祸患常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)是(shì)“而智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译(yì)：聪明勇敢的(de)人反(fǎn)而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的(de)人或事(shì)困扰(rǎo)的。

　　关于(yú)祸患常积于忽微而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇多困于(y宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府ú)所溺(nì)翻译以及(jí)祸(huò)患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸患常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译的(de)而，而智勇多困于所(suǒ)溺是什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

祸患常积(jī)于(yú)忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或(宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府huò)事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死国(guó)灭(miè)，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人(rén)也(yě)哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的(de)豪(háo)杰，都不能(néng)跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰(shuāi)败的(de)时候，几十个(gè)伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国(guó)家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常(cháng)常是由微(wēi)小的(de)事情(qíng)积累而成(chéng)的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困(kùn)扰，难道(dào)只有宠爱(ài)伶人(rén)才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序(xù)》是宋代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文(wén)通过对五代(dài)时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和(hé)“祸患(huàn)常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的(de)结论，说明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而(ér)取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安(ān)思危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力戒(jiè)骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人(rén)事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗(zōng)由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后抑和(hé)对比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗(zōng)成功时意气之盛(shèng)，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文章(zhāng)说服力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强(qiáng)，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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