人生在勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的意思是什(shén)么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成就的(de)。

　　关于人(rén)生在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获(huò)的(de)意(yì)思是谁(shuí)说的，人生在勤不(bù)索何获的意(yì)思是(shì)什么(me)以及人生在勤,不(bù)索何获的意(yì)思是谁说的，人生(shēng)在勤,不索何(hé)获(huò)的作(zuò)者，人生在勤不索何获的意(yì)思是什么，人生在(zài)勤,不索何获的意思作文(wén)，人生(shēng)在勤(qín),不索(suǒ)何获的意(yì)思配图(tú)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

人生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获的(de)意思是(shì)谁说(shuō)的(de)，人(rén)生在勤不索(suǒ)何获的(de)意思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意(yì)思是(shì)人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获(huò)或成(chéng)就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该(gāi)努力求(qiú)索，不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，积极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽(suī)才(cái)高于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从容淡静，不好交接俗(sú)人。

　　永(yǒng)元(yuán)中，举孝廉不行(xíng)，连辟(pì)公府不就(jiù)。

　　时天下承平日(rì)久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃拟班固《两都(dōu)》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年(nián)乃成。

　　文(wén)多，故不载(zài)。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生(shēng)在(zài)陆碰勤，不(bù)索何(hé)获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人(rén)生(shēng)应该努力(lì)求索,不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽          见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语                     

　　  出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力(lì)求索(suǒ),不(bù)然(rán)就不(bù)会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张(zhāng)衡勤(qín)奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝他不要(yào)去钻研那些(xiē)难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之(zhī)不(bù)尊，而患德之不(bù)崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而(ér)耻(chǐ)智之(zhī)不博。

　　”意思(sī)是君子不忧(yōu)虑地(dì)位不(bù)尊(zūn)荣，忧虑的是(shì)德行不高尚(shàng)；不以待遇(yù)低为羞耻，羞耻的(de)是学(xué)识不渊博。

　　表明(míng)了他不(bù)慕势利(lì)而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志(zhì)向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮志，刻苦向学(xué)，

见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名(míng)利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全(quán)部身心(xīn)都献给(gěi)了祖国的科学事(shì)业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测(cè)记录(lù)了两千(qiān)五百(bǎi)颗恒星，创(chuàng)制(zhì)了(le)世界(jiè)上第一架(jià)能比(bǐ)较准(zhǔn)确地(dì)表演(yǎn)天(tiān)象的(de)漏水转浑(hún)天仪(yí)，发明了第一架测试(shì)地震的(de)仪器——候风地动仪(yí)，还(hái)制(zhì)造出了指(zhǐ)南车、自(zì)动(dòng)记(jì)里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学(xué)和文学(xué)著(zhù)作(zuò)三十二篇，其中(zhōng)天文著(zhù)作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人(rén)生(shēng)在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关键的是在(zài)于勤奋，不(bù)去(qù)探(tàn)索（劳动(dòng)）的话，又哪(nǎ)来的收获(huò)呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能创造(zào)财(cái)富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享(xiǎng)不用(yòng)过(guò)度，但能倍增快乐(lè)。

人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努力(lì)求索,不(bù)然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出(chū)张衡(héng)勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取(qǔ)的人(rén)生(shēng)追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人(rén)类之所(suǒ)以生(shēng)存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传(chuán)-宣(xuān)公十二(èr)年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋(fèn)是一种积极进取的态度(dù)，是一种奋发想(xiǎng)的(de)精神，一个人的成长与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因(yīn)素(sù)紧(jǐn)密(mì)相连(lián)，但起决定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕是(shì)行(xíng)动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一(yī)份(fèn)辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”张衡(héng)少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)问(wèn)学，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科学事业(yè)。

　　他创立了浑天说，观测记录了(le)两千五百多颗(kē)恒(héng)星，发明了第一架(jià)测试地震(zhèn)的(de)仪器——候风地动仪等，成(chéng)为(wèi)我国东(dōng)汉时期伟大的(de)天文学家。

人(rén)生(shēng)在勤,不索何获(huò) 的(de)启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不(bù)去索取 不(bù)去探索(suǒ)怎能(néng)有(yǒu)所(suǒ)收获(huò)？

人生(shēng)在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生(shēng)的根本在于勤劳(láo),不通(tōng)过辛勤的努力来(lái)获得还能通过其(qí)他什么(me)途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞(zhēn) 观元(yuán)年(nián)），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行，历经艰(jiān)难抵达天竺(zhú)。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并与当(dāng)地学(xué)者论(lùn)辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观(guān)十九年(nián)（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移(yí)

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫折，第一次(cì)东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑(xiào)，结果(guǒ)那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一(yī)行(xíng)造(zào)船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派(pài)人拘禁了(le)所有(yǒu)僧(sēng)众，首次东渡因此未(wèi)能(néng)成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那(nà)一年(nián)鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬(yáng)州出发，刚过(guò)狼山（今江(jiāng)苏南通）附(fù)近，就遇到狂风(fēng)巨(jù)浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山(shān)群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第(dì)三次起航时，风(fēng)浪更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日，最后抵达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真(zhēn)因长途(tú)跋涉，过度(dù)操劳，不(bù)幸身(shēn)染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间(jiān)，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫(pín)苦农民家(jiā)庭，在(zài)生活的重压下，十二(èr)三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上(shàng)她纺织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的(de)非人虐(nüè)待。

　　沉重的(de)苦难摧残着(zhe)她，也磨炼(liàn)了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一顿毒打后(hòu)，又被关在柴房(fáng)不准吃饭，也不(bù)准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另(lìng)寻生路(lù)。

　　半夜(yè)，她在(zài)房顶上掏洞逃了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后来就随船到了海南(nán)岛(dǎo)的(de)崖州，即现在的海南崖县(xiàn)。

　　在封(fēng)建社会，一个从未出(chū)过(guò)远(yuǎn)门的年轻妇(fù)女只身流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依(yī)无靠，面(miàn)临的困(kùn)难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴热情的黎族(zú)同胞(bāo)十分同情(qíng)黄道(dào)婆(pó)的(de)不幸遭(zāo)遇，接(jiē)受了她，让她有了安身之(zhī)所，并且在共同(tóng)的(de)劳动生活中，还把他(tā)们的(de)纺织(zhī)技术毫无(wú)保留地传授给她。

　　当时黎族人(rén)民(mín)生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉(mián)纺织技术比较先(xiān)进，黄道婆(pó)聪明(míng)勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学(xué)习纺织技术，并(bìng)且融合黎汉两族人民的纺织技术(shù)的长处，逐浙成为一个出色的(de)纺(fǎng)织(zhī)能手，在当地大受欢迎，和黎族人民结下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句(jù)话的汉语意思按我的理(lǐ)解(jiě)可以说成(chéng)是：“人生(shēng)只有积极地去追(zhuī)求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时(shí)找不(bù)着更好(hǎo)的(de)搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什么(me)意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的(de)去劳作(zuò)何来收获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即(jí)使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨(bèn)拙(zhuō)的(de)一弹也必有所获

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