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世(shì)界四大文化(huà)名人是哪4个，世界(jiè)四(sì)大文(wén)化名人(rén)不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了四(sì)位世界文化(huà)名人(rén)。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一(yī)位(wèi)伟(wěi)大的爱(ài)国诗(shī)人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立(lì)者和代表作家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞(cí)10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差(chà)都受(shòu)到屈原(yuán)的(de)影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国(guó)浪漫主义文(wén)学的(de)源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期(qī)的(de)波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他提出(chū)了日心说(shuō)，否定了(le)教(jiào)会的权威，改变了(le)人类(lèi)对自(zì)然对自身(shēn)的看法。

　　当(dāng)时(shí)罗马天主教廷(tíng)认(rèn)为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心(xīn)说与其(qí)并无矛(máo)盾，并经(jīng)过长年的观察和计算完成他的伟大(dà)著作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷出(chū)生于法国中部的希农(nóng)城，十几岁(suì10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适)后(hòu)，拉(lā)伯雷接受了宗教教育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了解希腊(là)和罗(luó)马的古代文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进大学攻读(dú)医学，用了两个(gè)月的(de)时间获得了学士学位(wèi)，当(dāng)上了医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎(yíng)，但被(bèi)法院宣(xuān)布为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在(zài)国(guó)王的特(tè)许发行证的(de)保护下，拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名出版(bǎn)了《巨(jù)人传》的第(dì)三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才(cái)获准(zhǔn)回(huí)到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯(bó)雷(léi)在(zài)巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会(huì)常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期(qī)最重要、最伟大(dà)的作家，全世(shì)界最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到(dào)他的(de)第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部(bù)，我(wǒ)就像一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的(de)手(shǒu)在瞬间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了光明(míng)……感谢赐我智慧(huì)的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚(yà)在马克思的心(xīn)目中所占(zhàn)的位(wèi)置也是独一无(wú)二(èr)的，没有任何其他(tā)作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的(de)著作中，仅以数(shù)量来说，引用或(huò)谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是马克(kè)思(sī)科(kē)学研究过程(chéng)中(zhōng)从始至终的(de)最好伴侣。

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