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仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻(fān)译，仲尼适楚,出(chū)于林中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇(duō)之(zhī)也(yě)议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧(qiǎo)乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译(yì)

　　该文写驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕(bǔ)蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻(yù)大。

　　原(yuán)文(wén)入下。

　　仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累(lèi)五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株(zhū)拘，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天(tiān)地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧，不(bù)以万物(wù)易(yì)蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)，用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神(shén)，其_偻(lóu)丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国(guó)去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老人正用竿(gān)子粘蝉，就(jiù)好像在地(dì)上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是(shì)巧(qiǎo)啊，有门(mén)道(dào)吗(ma)。

　　驼背老人说(shuō)，我有我的(de)办法。

　　经过五(wǔ)六个(gè)月的练习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子(zi)而不会坠落，那(nà)么失手的情况(kuàng)已经很少了，迭起三(sān)个丸子(zi)而不(bù)坠落，那(nà)么失手的(de)情况(kuàng)十次(cì)不(bù)会超过一(yī)次(cì)了，迭起五个丸(wán)子而不坠落，也就(jiù)会像(xiàng)在(zài)地面上拾取一样容易。

　　我立定(dìng)身子，犹如临近地(dì)面的(de)断木，我(wǒ)举(jǔ)竿(gān)的手臂，就(jiù)像枯(kū)木的(de)树(shù)枝，虽然(rán)天地很大，万物品类(lèi)很多(duō)，我(wǒ)一心只注(zhù)意蝉的(de)翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不(bù)因纷繁的(de)万物而改变对(duì)蝉翼的注意(yì)侍(shì)吵，为(wèi)什么不能(néng)成功呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们说：“运用心(xīn)志不分散，就是高(gāo)度(dù)凝聚精神(shén)，恐(kǒng)怕说的就(jiù)是这(zhè)位(wèi)驼背的老人吧(ba衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗'color: #ff0000; line-height: 24px;'>衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗)。

　　2、说(shuō)明了凡(fán)事只要专心致(zhì)志，排(pái)除(chú)外(wài)界的(de)一切干(gàn)扰，艰苦努力(lì)，集(jí)中(zhōng)精力，勤学苦(kǔ)练(liàn)，并(bìng)持之以恒，就一定能(néng)有所成就(jiù)，即(jí)使先(xiān)天条件(jiàn)不足也(yě)不例外。

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