天雨(yǔ)粟 鬼(guǐ)夜哭 思念漫太(tài)古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思是(shì)1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗“天雨粟(sù)，鬼(guǐ)夜哭，思念漫太古”原句为“天雨粟(sù)，鬼夜哭”，意(yì)思是(shì)仓颉(jié)造字(zì)后，上天下了一场谷雨，谷子布满(mǎn)大地上，孤魂野鬼(guǐ)无处(chù)可去，于(yú)是只好纷纷哭泣(qì)的。

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天雨粟 鬼(guǐ)夜哭 思念(niàn)漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思(sī)

　　“天雨粟，鬼夜哭(kū)，思念漫(màn)太(tài)古”原(yuán)句为“天雨(yǔ)粟(sù)，鬼夜哭”，意(yì)思是仓颉造字后(hòu)，上天下了一场谷雨，谷(gǔ)子布满大地上，孤魂野鬼无处可去，于是只好(hǎo)纷纷哭泣。

　　出自《淮南子(zi)·本(běn)经训》。

　　原文（节选）：故兵(bīng)者所以(yǐ)讨(tǎo)暴(bào)，非所(suǒ)以为暴(bào)也；

　　乐者所以致(zhì)和，非所以(yǐ)为淫也；

　　丧(sàng)者所(suǒ)以尽哀，非(fēi)所(suǒ)以为伪也(yě)。

　　故事(shì)亲有道(dào)矣，而爱为务；

　　朝(cháo)廷(tíng)有容矣，而(ér)敬为(wèi)上；

　　处丧有礼矣，而哀为(wèi)主；

　　用兵有术矣(yǐ)，而义为本。

　　本立而(ér)道行(xíng)，本伤而道废。

　　译文：因(yīn)此军(jūn)队是用来讨(tǎo)平暴乱的，不是用(yòng)来进行暴力活动的；

　　行乐是用来陶(táo)冶(yě)情性的(de)，不是用来进行隐(yǐn)乱活动的(de)；

　　服丧(sàng)是用来表达(dá)悲哀之情的，不是用来(lái)作(zuò)假的(de)。

　　所以奉事(shì)亲人是有(yǒu)规定的，而要把“爱”作为致力的目(mù)的；

　　君(jūn)臣朝见是有固定礼(lǐ)容的，而要以恭敬为(wèi)要求；

　　处(chù)理(lǐ)丧事是有(yǒu)礼节的，而要以悲哀为(wèi)主要目的；

　　用兵是有战(zhàn)略规定的，要以讲(jiǎng)求道义(yì)为根本。

　　根本确立了，而大道就可以行得通，根(gēn)本(běn)破坏了，而大道就会(huì)被破坏。

　　《淮南子(zi)·本经训》出自(zì)西汉刘安(ān)所著《淮南子》，记录了先秦至西汉时代民间(jiān)流行的神话及圣贤传说，并力图从这些传说中寻找治世安民的道(dào)理。

　　如善生乎君子(zi)，诱然(rán)与日月争光，天下弗能遏夺。

　　则(zé)是儒家思想的反映(yìng)。

　　文(wén)中远古贤(xián)君尧舜的传说、仓颉(jié)造字、黄帝、后羿故事等(děng)，是《本经训(xùn)》留给后人的丰厚遗产。

”天雨粟(sù)鬼夜(yè)哭,思(sī)念漫太(tà1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗i)古“是什(shén)么(me)意思啊？

　　”皮首(shǒu)天雨粟 鬼夜哭 思念漫(màn)太古“出自五月天的一(yī)首名叫《仓颉(jié)》的(de)歌，这一句是全作的(de)最(zuì)后一句(jù)歌(gē)词而且是以和声的(de)形式(shì)出现。

　　但确有(yǒu)一篇(piān)网友以这句歌词为句(jù)首来创作的长诗(shī)，全(quán)诗如搜(sōu)凳下：

　　天(tiān)雨粟 鬼(guǐ)夜哭 思念漫太古

　　太古哭 长路(lù)无 相思成泪湖

　　泪(lèi)湖瀑 染(rǎn)青木 碎(suì)声惊野鹜

　　野(yě)鹜舞 绕(rào)层雾 旧人(rén)拨流苏

　　流苏漉 惊钟鼓 飞鸟冥归处

　　归(guī)处孤 岁荣枯 等君至迟(chí)暮(mù)

　　迟暮误 断桥处(chù) 孤影守玉湖(hú)

　　玉湖妒 柳(liǔ)藤枯 梦(mèng)醒酒意无

　　酒意(yì)无(wú) 秋满(mǎn)树 夜夜争(zhēng)鸥(ōu)鹭

　　鸥鹭呜(wū) 相(xiāng)思苦 日日朝(cháo)又(yòu)暮(mù)

　　朝暮(mù)复 独孤步 犹羡花蝶(dié)舞(wǔ)

　　蝶舞处 殇景苏(sū) 却使愁(chóu)满目

　　愁满目(mù) 心苦楚(chǔ)世握(wò)旅 往昔凋零误

　　凋零误 木(mù)樨(xī)馥 树影摇(yáo)曳孤

　　摇曳(yè)孤 慢移步(bù) 跌入池(chí)深处

　　深池(chí)处 夙愿无 红颜一笑枯(kū)

　　一笑枯 已夜幕 灰尘落元枢

　　落元枢 为谁猝(cù) 闭眼即魂哭

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