京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红(hóng)生某些(xiē)勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外(wài),其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不(bù)同年(nián)龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色(sè)，看来(lái)并不(bù)干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因(yīn)性(xìng)格与身份的不同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色(sè)。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为主的(de)架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司(sī)引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其(qí)义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中(zhōng)国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北(běi)的汉(hàn)调(diào)艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了(le)一(yī)些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发展，直至民国(guó)得(dé)到(dào)空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价(jià)，才逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面(miàn)具(jù)仍(réng)然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并(bìng)不(bù)勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活(huó)的(de)艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴(bào)，如宇文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴(bào)躁(zào)的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官部(bù)位(wèi)和面部(bù)的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民(mín)族特色的、以人的(de)面部为(wèi)表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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