輮使之然也(yě)的然指的(de)是(shì)，楺使之然也的然是(shì)輮使(shǐ)之然也的(de)然指代前(qián)面的加工使木材曲折的。

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輮使之(zhī)然也的然指的(de)是(shì)，楺(rǒu)使之然也的然(rán)

　　輮使之然也的然(rán)指代前面的加工使木(mù)材(cái)曲折。

　　出自(zì)荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕(rào)“学(xué)不能够已”这个中心观点，从(cóng)学习的意义、效果、情绪(xù)等方面，有条理、有(yǒu)层次地加(jiā)以论(lùn)述。

　　很多运用比方来说明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝(quàn)学》是向来为人(rén)们所传诵的名篇，其间有些警(jǐng)句(jù)，已成为勉励学习(xí)常用的(de)成语。

　　这儿节选三(sān)段(duàn)，在原(yuán)文中本不相连，可是(shì)意(yì)脉一向，能够(gòu)独立(lì)成篇。

　　文章很多运用(yòng)比方来说明道理。

　　这些比(bǐ)方取之于人(rén)们了解的(de)事物，又(yòu)包括丰(fēng)厚的意义，因而，道(dào)理能(拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗néng)说得粗浅(qiǎn)理解，发(fā)人深思。

　　“性(xìng)恶(è)论”是荀子社(shè)会(huì)政(zhèng)治思想的起点，他在作(zuò)品中首要(yào)提出(chū)学习不能够中止(zhǐ)，便是想捉住(zhù)要害，处(chù)理根本问(wèn)题(tí)。

　　由于(yú)他十分重(zhòng)视这(zhè)个问题，所以(yǐ)他把自己的见地，经过“正(zhèng)人(rén)”之口提出(chū)来(lái)，以示(shì)慎重拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗。

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