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西方的几何(hé)学来源于什么的勾(gōu)股之学，认为(wèi)西方的几(jǐ)何学来源(yuán)于什(shén)么(me)的勾(gōu)股(gǔ)之(zhī)学

　　勾(gōu)股定(dìng)理的内容为(wèi)：在任何一个平面直角三角(jiǎo)形(xíng)中的两直角边的(de)平方(fāng)之和一定等于斜边的平方。

　　周髀(bì)算(suàn)经(jīng)简介《周髀算(suàn)经》原名(míng)《周髀》，算经(jīng)的(de)十书之一，是中国(guó)最古(gǔ)老的天文学(xué)和数学著作，约(yuē)成书

　　明末清初学者黄宗羲认为(wèi)西方的几(jǐ)何学来源于《周髀(bì)算经》的勾股之学(xué)。

　　勾股定理的(de)内容为(wèi)：在任(rèn)何一个平面直角三角形中(zhōng)的两直角(jiǎo)边的平(píng)方之和一定等于斜边的平方。

　　《周髀算(suàn)经》原名《周髀》，算(suàn)经(jīng)的十书之(zhī)一，是中国(guó)最古老的(de)天文学(xué)和(hé)数学著作，约成书于公(gōng)元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法(fǎ)。

　　唐初规定(dìng)它为国子(zi)监(jiān)明算科的教材(cái)之一(yī)，故改(gǎi)名《周髀(bì)算经》。

　　《周髀算经》在数(shù)学上的主要(yào)成就是介绍了勾股定理。

　　(据说原书没有对勾股定理进行证明，其证(zhèng)明(míng)是(shì)三国(guó)时东吴人赵爽在《周髀注》一书的《勾股(gǔ)圆方图注》中给(gěi)出的)及(jí)其在测量(liàng)上的应用以及怎样引(yǐn)用到天文(wén)计算。

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　　《周(zhōu)髀算经(jīng)》的采(cǎi)用(yòng)最简(jiǎn)便可行的方法确(què)定天文历法(fǎ)，揭示(shì)日月星(xīng)辰(chén)的运行规(guī)律，囊(náng)括四(sì)季更(gèng)替，气候变(biàn)化，包涵南北有(yǒu)极，昼夜相推(tuī)的道理(lǐ)。

　　给后来者生活作息提供(gōng)有力的保障，自此以后历代数学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础上不断(duàn)创(chuàng)新和发展。

　　勾股定理是一个基本的几何定理，在中国，《周髀算经》记载了勾股定理的公(gōng)式(shì)与证明，相传是(shì)在商(shāng)代由商(shāng)高发现，故(gù)又有称之为商高定(dìng)理(lǐ)；

　　三(sān)国时代的蒋铭祖对《蒋铭(míng)祖算(suàn)经》内的勾股定理(lǐ)作出了(le)详细注释，又给出了另外一个证明。

　　直角三角形(xíng)两(liǎng)直(zhí)角边（即“勾”，“股(gǔ)”）边(biān)长(zhǎng)平方和等于斜边（即“弦”）边长的平方。

　　也(yě)就是(shì)说，设直角(jiǎo)三角(jiǎo)形(xíng)两直角边(biān)为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有400种(zhǒng)证明方法，是数学定理(lǐ)中证明方法最多的定理之一。

　　赵爽在注解《周髀算经》中(zhōng)给出了“赵爽弦图(tú)”证明了勾股(gǔ)定理的准确性，勾(gōu)股数(shù)组程a2+b2=c2的正整数组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西(xī)方(fāng)的(de)几何学来(lái)源(康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里yuán)于什么的勾股之学

　　明末清初学者黄宗羲认为西(xī)方的巧态闷几何学来源于《周(zhōu)髀算经(jīng)》的勾股(gǔ)之学。

　　勾股(gǔ)定理(lǐ)的内(nèi)容(róng)为(wèi)：在任何(hé)一个平面(miàn)直角三角形中(zhōng)的两直(zh康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里í)角边(biān)的平方之和一定等(děng)于斜边的平(píng)方。

　　《孝(xiào)弯周髀算经(jīng)》原(yuán)名《周(zhōu)髀(bì)》，算经的十书之(zhī)一，是(shì)中国(guó)最古(gǔ)老的(de)天文学和数学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当时(shí)的盖(gài)天(tiān)说和四分历法。

　　唐初规(guī)定闭(bì)历(lì)它为国(guó)子(zi)监明算科(kē)的(de)教材之一，故改名《周髀(bì)算经(jīng)》。

　　《周髀算经(jīng)》的采(cǎi)用最简便可(kě)行的方法确定天文(wén)历(lì)法，揭(jiē)示日月星辰的运(yùn)行(xíng)规律，囊括四季更替，气(qì)候变化，包涵南北有极，昼夜相推的道理。

　　给(gěi)后(hòu)来者生活作息提供有力的保障(zhàng)，自此以后历代数(shù)学(xué)家无不以《周髀(bì)算经》为(wèi)参考，在此基础(chǔ)上(shàng)不断(duàn)创(chuàng)新和发展。

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