还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日(rì)却(què)突然响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山(shān)歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗刹(shā)海市》的歌，在(zài)网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一(yī)些歌(gē)词，比(bǐ)如“那(nà)马户不(bù)知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们(men)认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇(huì)，更是(shì)认(rèn)为这是一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网友们十(shí)分爽快的(de)同(tóng)时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松(sōng)等人(rén)的视(shì)频下留言(yán)，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那(nà)英评论区更是(shì)成了重(zhòng)灾(zāi)区，短短几(jǐ)天留言(yán)更是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变成一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情(qíng)绪(xù)的(de)蔓延(yán)。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不(bù)一样的(de)见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一(yī)个叫做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之下(xià)，马(mǎ)骥只能戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这里(lǐ)的人彻(chè)底污(wū)染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回(huí)到正常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又(yòu)一条小河，小河边(biān)上有一(yī)头叫“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟是个(gè)什(shén)么东西，所以才会(huì)一直自视清(qīng)高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来(lái)煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便(biàn)断然判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自(zì)己音(yīn)乐(lè)、自(zì)视清高的那些人(rén)。

可我想说的(de)是，如果(guǒ)你真的(de)这么(me)觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这(zhè)几个人(rén)根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这(zhè)么回(huí)事，他没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也(yě)评(píng)价(jià)道：

“我愿意(yì)解读(dú)为(wèi)刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀(dāo)郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实(shí)社会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人(rén)类自我的问题(tí)。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象，难道(dào)真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是(shì)在(zài)某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原(yuán)名(míng)叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生(shēng)于四(sì)川省内江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通但是罗(luó)家却是文艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但也是(shì)小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言(yán)之是既爱(ài)又怕(pà)的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下(xià)离家出(chū)走，谁料(liào)路上遭(zāo)遇车祸不幸去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借(jiè)的(de)十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟(gēn)着老师(shī)学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出(chū)身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林(lín)和(hé)另(lìng)一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组成了(le)一个叫做(zuò)“手术刀”的乐(lè)队。

或(huò)许正是因为少年天真热(rè)情(qíng)，所以自己(jǐ)希望音乐(lè)能(néng)像(xiàng)手术刀一样，能(néng)够犀利(lì)地(dì)解剖这(zhè)个社会。

只是让他(tā)万万没想到的(de)，现(xiàn)实却比手术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事(shì)上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻子(zi)在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字(zì)条“你给不(bù)了我想要的生活(huó)。”

他成为了(le)单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断(duàn)演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分(fēn)没劲得(dé)很(hěn)。

gta5怎么切换角色ata-type="jpeg" data-w="600">

再三思(sī)考之后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新(xīn)疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到新(xīn)疆，由于那里的(de)风土(tǔ)人情以及特色(sè)的(de)民族(zú)音乐(lè)，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个(gè)时候，他(tā)还根据(jù)当地刀郎(láng)部落文化(huà)，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐(lè)公(gōng)司(sī)合作，陆续(xù)推出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量(liàng)高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲神(shén)曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可(kě)是是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红的(de)时候，他每天都(dōu)会收到(dào)无数记(jì)者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一个没人认识(shí)的地(dì)方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面(miàn)，而是(shì)转到了(le)幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声(shēng)音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那(nà)么安安(ān)静(jìng)静地采风生(shēng)活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀(dāo)郎(lángta5怎么切换角色g)一直都没有闲(xián)着。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也(yě)发过(guò)专(zhuān)辑，但都(dōu)没(méi)有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后(hòu)来还给电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在(zài)一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发福(fú)，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃(táo)发福油腻的命运(yùn)，但这就是(shì)他(tā)发自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音(yīn)乐(lè)人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月(yuè)异(yì)了，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神(shén)曲却(què)成(chéng)了大(dà)家追(zhuī)捧的(de)标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀郎以新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已(yǐ)然成为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈(mài)感、粗(cū)粝感让(ràng)人们激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走(zǒu)远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年(nián)的(de)那场如期(qī)而至的大(dà)雪，簌簌落在(zài)每个人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个(gè)寒(hán)风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有(yǒu)了(le)重读《聊斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或(huò)许这就是文化的润(rùn)物细无声的力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传(chuán)统文化(huà)与民族音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度(dù)解读罢了(le)，更是对(duì)刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一(yī)个真正的(de)创作(zuò)人，眼里不止(zhǐ)有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈(quān)子。

为什么现在(zài)还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压(yā)根(gēn)就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的(de)印(yìn)象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似(shì)相当对立的(de)品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以(yǐ)丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇(qí)又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势(shì)拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 gta5怎么切换角色