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　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代(dài)老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政(zhèng)策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的(de)合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能受到(dào)民(mín)众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他国(guó)，结交盟友(yǒu)，与人(rén)为善，这样，才能提高自己的国(guó)际地位(wèi),在危难之(zhī)时(shí)，才会得到更多(duō)其它国(guó)家的(de)支持与帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的德治(zhì)思想，发(fā)展为仁政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级(jí)的(de)长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与(yǔ)被统(tǒng)治(zhì)者的阶级地(dì)位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”，并且(qiě)模(mó)仿(fǎng)周制拟定了一套(tào)从(cóng)天子(zi)到庶人的(de)等(děng)级(jí)制度(dù)；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统(tǒng)治者(zhě)的关(guān)系(xì)比作父母对子女的关系，主张统治者应该(gāi)像父母一样关心人民的疾(jí)苦(kǔ)，人民应该像对(duì)待(dài)父(fù)母一(yī)样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这(zhè)是(shì)一种最理想的政(zhèng)治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以得(dé)到人民的(de)衷心(xīn)拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会(huì)失去民心而变成独夫民贼，菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括经(jīng)济、政治、教育以及统一天菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞下的途径等(děng)，其中贯(guàn)穿着一条民本思想的(de)线(xiàn)索。

　　这种思(sī)想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发(fā)展而(ér)来(lái)的。

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