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害群之马的寓言成(chéng)语故事，害群(qún)之马的寓言故事得到什么启示

　　害群之(zhī)马原指损害马(mǎ)群的(de)劣马。

　　现(xiàn)比(bǐ)方损害社会(huì)或(huò)团(tuán)体(tǐ)的人。

　　害(hài)群之马寓(yù)言故事的(de)启示是对有损(sǔn)国(guó)家(jiā)、团体、人(rén)民利益的团体或个人，要及早发现、及早处理。

害群之马的寓言故事

　　有(yǒu)一次，黄帝要(yào)一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不到具茨(cí)山去参(cān)见贤人大隗。

　　方明、昌(chāng)寓在座一左一(yī)右护卫，张若、他(tā)朋在前边开路，昆阍、诙谐(xié)在车后侍从。

　　他(tā)们来到襄(xiāng)诚田野时(shí)，迷失了方(fāng)向，七位(wèi)圣贤都走(zǒu)失(shī)，找不到一个人指路。

　　正好，他们遇到一个放马的孩子，便问他(tā)：“你(nǐ)知(zhī)道具茨山在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知道(dào)大隗(kuí)住在哪里吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩(hái)子(zi)真特别！他不光知道具茨山，还知道大(dà)隗住在哪里。

　　那(nà)么(me)请(qǐng)问，你是否知道怎么管理全国呢？”孩子(zi)说：“管(guǎn)理全国，就象你们在野外邀(yāo)游相同，只管(guǎn)前行(xíng)，不要无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我(wǒ)前几(jǐ)年在尘(chén)世间游历(lì)，常患头昏(hūn)眼光(guāng)的(de)缺(quē)点。

　　有一位长(zhǎng)者教道(dào)我(wǒ)说：“你要乘着阳光(guāng)之车，在襄城的田野上(shàng)邀游，遗(yí)忘尘世间的全部。

　　现在我的(de)缺点现已好了，我又要(yào)开(kāi)端在苍茫世尘之外一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不(wài)畅游(yóu)。

　　管理全(quán)国也应(yīng)当像这(zhè)样，我想用不着我来说什(shén)么(me)。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊了，终(zhōng)究该怎样管理全国呢？”孩子推托不说(shuō)。

　　黄帝(dì)又持(chí)续诘问。

　　那(nà)孩子(zi)说(shuō)：“管理全国(guó)，和(hé)我放(fàng)马又有何不同呢？只要(yào)把损害马(mǎ)群的马驱赶出去就(jiù)行了(le)。

　　”黄帝大受启示，叩头行了大礼(lǐ)，称牧(mù)童为天师(shī)，一再(zài)感谢，刚(gāng)才脱离。

害群之马造句

　　1.咱(zán)们是一(yī)个联合的(de)全体,不(bù)允许某些害群(qún)之马(mǎ)在咱们的全(quán)体里。

　　2.这位(wèi)恶徒总是常常打架捣乱，真(zhēn)是社会的害群之马。

　　3.你还(hái)不改掉嗜赌(dǔ)陋(lòu)俗(sú)，自以为是，真乐(lè)意被视作害群之马吗？

　　4.说到朋友，在(zài)那么(me)一(yī)大(dà)堆人(rén)里必定(dìng)有几个(gè)害群之(zhī)马。

　　5.校方预备铲除那些害(hài)群之马(mǎ)。

　　6.对(duì)损害社会的害(hài)群之马，咱们决不能(néng)姑(gū)息。

　　7.我们都无(wú)法忍受这(zhè)个恶贯(guàn)满盈(yíng)的害群之马持续(xù)留在社区内。

　　8.害(hài)群之马有必要清除(chú)，团体才干前进。

　　9.他(tā)常(cháng)常乱丢垃圾惹事生(shēng)非，社(shè)区的居(jū)民都把他当作害群之马(mǎ)。

　　10.我(wǒ)觉得像他(tā)这样的害群之马就应该抓(zhuā)起来！

害(hài)群之马从中得到的启示？

　　害罩答群之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损(sǔn)害马群的劣马。

　　比方损害(hài)社会或团体的(de)人(rén)。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参见一位叫大隗的神。

　　他遇(yù)到一个牧(mù)马(mǎ)儿童，就问：你知道具茨山往哪走粗(cū)禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝(dì)感到这小孩不简单，就问他怎么管理全国。

　　牧(mù)童答到(dào)：管理全国跟(gēn)牧马相同，只要去其害马者（除去害群之马(mǎ)）就行了。

　　黄帝一听，急忙(máng)叩头称谢(xiè)，称(chēng)牧童为天师。

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