克己慎(shèn)独(dú)守心明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不(bù)争什么意思(sī)是克(kè)己慎(shèn)独守(shǒu)心(xīn)明性意思是尊(zūn)从(cóng)自己内心的良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心(xīn)光(guāng)明的(de)。

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克己慎独守心明性 什么意思出(chū)自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明性(xìng)意(yì)思是(shì)尊从自己内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不盲从(cóng为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思)、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在(zài)个(gè)人独处时也(yě)要严(yán)格要求自己，是对个人(rén)内心深处比较隐蔽的思(sī)想意识进行自(zì)律的一(yī)种修养(yǎng)方(fāng)式(shì)，防止错(cuò)误(wù)思(sī)想及私欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时时保持(chí)正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小心谨慎(shèn)、随时(shí)戒备，“独(dú)”就(jiù)是(shì)独处、独自(zì)行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修(xiū)为(wèi)境界。

　　怎么(me)达到“慎独(dú)”这种境界：树(shù)立远大理想和抱负(fù)，不(bù)断(duàn)地提(tí)高自(zì)己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎治学态度(dù)、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地形成完(wán)整的系统知识、慎(shèn)全(quán)独一。

克己慎独守心明(míng)性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧(mù)，含章可贞，大(dà)丈夫立(lì)于天地之间，当养(yǎng)天地浩然正气，行光明(míng)磊落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独(dú)处(chù)时(shí)，即使别人看不见(jiàn)、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负良(liáng)知(zhī)，不(bù)欺(qī)内心(xīn)，纳百川(chuān)，严(yán)于(yú)律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人(rén)生(shēng)态度，表里如一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗(huā)国历史上(shàng)涌现出(chū)许多(duō)秉持这一(yī)野(yě)轿(jiào)操守的君(jūn)子：如东汉杨震“天知、地(dì)知(zhī)、你知(zhī)、我(wǒ)知(zhī)”慎独(dú)拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以(yǐ)善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心(xīn)”；元(yuán)代许衡不(bù)食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知(zhī)”，凡此(cǐ)种种，无(wú)一不是(shì)慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现(xiàn)。

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