怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义是(shì)“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品(pǐn)德的。

　　关(guān)于怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义以(yǐ)及怀瑾握瑜,嘉言懿行，君子如珩,羽衣昱耀(yào)的寓意(yì)，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义，类(lèi)似于(yú)嘉言懿行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)取(qǔ)名(míng)的(de)成语，嘉言懿行是什么意思？等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言(yán)论和高尚的行(xíng)为，比喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容(róng)道(dào)德和行(xíng)为都(dōu)很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四(sì)皓，然(rán)犹仰慕之(zhī)，尤见其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本(běn)来就(jiù)已(yǐ)经无愧(kuì)于商山四(sì)皓(hào)了，还那样仰(yǎng)慕他(tā)们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和(hé)行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻(chǐ)解(jiě)释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如(rú)簧(huáng)，颜之(zhī)厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻(chǐ)。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作(zuò)宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义(yì) 的(de)好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言(yán) 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这部(bù)书叫《帝鉴(jiàn)图(tú)说(shuō)》， 出于 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jiphone12换电池多少钱ìn)义(yì)词(cí)： 瑰意琦(qí)行 卓越的(de)思想和不(bù)平凡的(de)行为。

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉含(hán)厅察 《对楚iphone12换电池多少钱王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违(wéi)法的(de)事,做令人痛恨的事你(nǐ)待(dài)为(wèi)非作歹,瞒心昧己(jǐ),终(zhōng)久是不牢坚(jiān)我说的是好话(huà),不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为

　　常用程度(dù)： 常用成(chéng)语

　　感(gǎn)情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式(shì)成语(yǔ)

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿(yì)，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义(yì)”。

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