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悲守穷庐将复何(hé)及啥意思，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及(jí)的全句是“年与时驰，意与(yǔ)日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年华随时光(guāng)而(ér)飞驰，意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零(líng)落(luò)，大多不接触世(shì)事(shì)、不(bù)为社会所(suǒ)用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的(de)居舍(shě)，其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及?

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复何及：又怎么来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也(yě)，非学无以广才，非(fēi)志(zhì)无以(yǐ)成学(xué)。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何(hé)及!

　　翻译为：君子的(de)行为操守，从宁(níng)静来提高自(zì)身的修(xiū)养，以节(jié)俭来培养自(zì)己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向，不排(pái)除外来干扰无法达到远大(dà)目标(biāo)。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干来自学习(xí)。

　女生工资多少算正常，女生工资多少算正常　所以(yǐ)不学习就无法(fǎ)增长才干(gàn)，没有志向就无法(fǎ)使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神(shén)，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随(suí)时光而(ér)飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为(wèi)社会(huì)所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及?

悲(bēi)守穷庐将复何及意思是什(shén)么(me)

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)”的意思是悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得(dé)及呢？这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临终(zhōng)前写给(gěi)他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书(shū)。

悲守(shǒu)埋春穷(qióng)庐将(jiāng)复何及(jí)的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来(lái)得及呢？

　　 这句话出自《诫子书(shū)》，《诫子(zi)书(shū)》是三国时期政治(zhì)家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻的(de)一(yī)封家书。

　　从(cóng)文中(zhōng)可(kě)以看作出(chū)诸葛亮是一位(wèi)品(pǐn)格高(gāo)洁、才学(xué)渊博的父(fù)亲，对(duì)儿(ér)子的殷殷教诲与无限期望(wàng)尽(jǐn)在此书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行(xíng)，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才须学也。

　　非学无以广(guǎng)才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不能励精，险躁(zào)则不能(néng)治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世(shì)，悲守穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君子的行(xíng)为操守，从(cóng)宁(níng)静来提高(gāo)自身的修(xiū)养，以节俭来培养(yǎng)自己的品女生工资多少算正常，女生工资多少算正常德。

　　不(bù)恬(tián)静寡欲无(wú)法明确志向(xiàng)，不(bù)排除外来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习(xí)必(bì)须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无(wú)法(fǎ)增长才(cái)干，没有(yǒu)志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精(jīng)神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华(huá)随时光而飞驰(chí)，意志随岁月而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事(shì)、不为社会所用，悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又(yòu)怎么来(lái)得及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身养性贵(guì)在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致(zhì)远”、“学(xué)须静(jìng)也”，告诉人们只有宁静才能够(gòu)修(xiū)养身(shēn)心，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要(yào)节俭，并以(yǐ)此培养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才能做到志(zhì)存高远(yuǎn)。

　　内(nèi)心宁静才能(néng)戒(jiè)骄(jiāo)戒躁(zào)，内心淡泊才能含(hán)英(yīng)咀华，内心(xīn)开(kāi)阔才能登高(gāo)望远。

　　无论工作还是生(shēng)活，只有静下(xià)心来才(cái)能更好的谋划未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才须学(xué)也”，告诉(sù)我们学习既要有宁静的学(xué)习(xí)环境更要有专注、平和的学习(xí)心境(jìng)！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步阐述了学习的(de)增值力(lì)量。

　　立志(zhì)是(shì)成学(xué)的前提，不努力学(xué)习，就(jiù)不能增加自己(jǐ)的才干；但在学习(xí)的过程中，决心和毅力(lì)非常(cháng)重要，缺乏(fá)了(le)意志(zhì)力(lì)，就(jiù)会半途(tú)而废。

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