写作(zuò)手(shǒu)法比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ)怎么区分(fēn)的，比喻写作手法的作用(yòng)是比(bǐ)喻就是将(jiāng)彼物(wù)比此物，二者具有相(xiāng)似(shì)性的(de)。

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写作手法比喻和比拟怎(zěn)么区分的，比(bǐ)喻写(xiě)作手(shǒu)法的(de)作用

　　比喻就是将(jiāng)彼物比此物，二(èr)者具有相似性。

　　拟人(rén)就是把事(shì)物人格化，将本来不具(jù)备人动作和感情的事物变成和人一(yī)样具有动作和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体可出现(xiàn)可不出现，比拟的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体是具体的事(shì)物，可以(yǐ)确认。

　　拟体不是具(jù)体事物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目(mù)的偏重(zhòng)于帮助读(dú)者认识或明白某种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于(yú)抒发某种(zhǒng)情感，使读者受到腰围88是多少 腰围88是多少码感(gǎn)染，进而(ér)产(chǎn)生某种感情。

比喻与(y腰围88是多少 腰围88是多少码ǔ)拟人(rén)例子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　例(lì)如：天上的(de)白云(yún)像(xiàng)棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子是比喻(yù)句，因为这个句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通(tōng)过例子(zi)，可以(yǐ)知道判断一个句子是不是比喻(yù)句(jù)，不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就(jiù)是把事物人格化(huà)，将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予物以人(rén)的(de)动作行(xíng)为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷偷地(dì)从土里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句子就是(shì)采用拟人的修辞手法(fǎ)，一个“钻”更加形象生(shēng)动(dòng)地(dì)展现了小草(cǎo)旺盛的生(shēng)命力。

常见写作手法

　　夸张、对(duì)比、比喻(yù)、拟人、悬念(niàn)、照应(yīng)、联想、想象(xiàng)、抑扬结合(hé)、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结(jié)合(hé)、情(qíng)景交融、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔照(zhào)应(yīng)、托(tuō)物言志、白(bái)描细描、铺垫(diàn)悬念(niàn)、正面(miàn)侧(cè)面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启(qǐ)下、开门(mén)见(jiàn)山(shān)、烘托(tuō)、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实相(xiāng)生(shēng)、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加(jiā)强(qiáng)语(yǔ)言形(xíng)象(xiàng)性的修辞手段，但它们是两(liǎng)种(zhǒng)不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中(zhōng)常见的比喻(yù)和比拟修辞手法(fǎ)的区别的相关(guān)内(nèi)容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是物(wù)的人化(huà)或人的物化或把甲物拟作乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能使(shǐ)读者展(zhǎn)开想象的翅膀，捕捉它的意境(jìng)，体(tǐ)味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是(shì)根据(jù)本体事物和拟作事物之间的可(kě)拟性(xìng)，借助联想和想象而形成的辞格，因此联想是通向比拟的(de)桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强(qiáng)的感情(qíng)色(sè)彩，是作者用(yòng)自己自然(rán)流露(lù)的(de)强烈感情去感染读者的(de)一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借助丰富灶凯的(de)想像(xiàng)，把物当成人来写，或把人(rén)当(dāng)成物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比(bǐ)喻(yù) 就是打比方(fāng)，是用本质不同而又(yòu)有相似点的事物描绘(huì)事(shì)物或说明(míng)道(dào)理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物(wù)人格化(huà)，把本来(lái)不具备人的一些(xiē)动(dòng)作和感情(qíng)的(de)事(shì)物(wù)变成和人一样的(de)。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质(zhì)不同、作(zuò)用不同(tóng).比喻(yù)是用与本体事物有相似(shì)点的另一事物作比也就(jiù)是打比方；一定得有相似点，通过相(xiāng)衡辩袜似(shì)点使本(běn)体同(tóng)喻(yù)体联系起(qǐ)来，唤起(qǐ)人们的联想，使人更具体地惑(huò)知事物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事物的特性强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙(yǐ)事(shì)物般是有生命力的(de),能活动(dòng),有感情(qíng)的(de)；它比甲(jiǎ)事物(wù)具体实(shí)在(zài)，于是本来较(jiào)抽象、不太(tài)实(shí)在(zài)的事物变(biàn)得具(jù)体实在了，当然就增添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可(kě)见，比(bǐ)喻强调(diào)的是甲乙两物的相似性，而比(bǐ)拟(nǐ)却(què)是利用它们(men)之间的不同特性(xìng)，使两(liǎng)体融为一体(tǐ)，这是区别比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重要的标志。

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