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哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗

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人生(shēng)在(zài)勤,不索何获的意思是谁(shuí)说(shuō)的,人生在勤不索何获的意思是什么

  “人生在勤,不(bù)索何获(huò)”的意思是(shì)人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力,倘不(bù)积(jī)极地探索研究,哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就(jiù)。

  告诫我们,人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

  表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋(fèn)努力(lì),积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

  出自(zì)东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

  原文:张衡字平(píng)子,南(nán)阳西(xī)鄂人也。

  世为著姓。

  祖父(fù)哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗堪,蜀郡(jùn)太守。

  衡少(shǎo)善属文,游于(yú)三(sān)辅,因入京(jīng)师(shī),观太学,遂通《五经》,贯六艺。

  虽才高于世,而无(wú)骄尚之情。

  常从(cóng)容淡静(jìng),不(bù)好(hǎo)交接俗人。

  永元中,举孝廉(lián)不行,连(lián)辟公府不就。

  时天下承平(píng)日久,自王(wáng)侯以下(xià),莫(mò)不逾侈。

  衡乃拟(nǐ)班固《两都》,作《二(èr)京赋》,因以讽谏(jiàn)。

  精思傅会,十(shí)年乃成。

  文(wén)多,故(gù)不载。

  大将军邓骘奇其才,累(lèi)召不应(yīng)。

“人生在勤(qín),不索何获”出自哪(nǎ)里?

  

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤,不索(suǒ)何获”出(chū)自(zì)哪里?

   出(chū)处;“人生在勤,不索何获(huò)?”出自东汉 张衡的《应闲》。

  名句解码: “人生在勤(qín),不索何(hé)获?”意(yì)思(sī)是(shì):人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢(ne)?告诫我们,人(rén)生应该努力求索,不(bù)然就(jiù)不会(huì)有收获(huò)。

  表现(xiàn)出张(zhāng)衡(héng)勤(qín)奋(fèn)努力,积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

  

  

     人一辈(bèi)子要勤奋努力,倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究,哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人(rén)生在(zài)勤,不索何获(huò)?”出自东汉 张衡的《应闲》。

    名句解(jiě)码:  

    “人生在(zài)勤,不索何获?”意思(sī)是:人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力,倘不积

   极地(dì)探(tàn)索研究,哪会有收(shōu)获或成就呢?告(gào)诫我们,人生应该努力(lì)求索,不然就不会(huì)有收获。

  表(biǎo)现出张衡勤奋努力,积极进(jìn)取(qǔ)的人生(shēng)追求(qiú)。

    《应闲》,意(yì)思是回答诽谤。

  有的人劝他不要去钻(zuān)研那些难而无用

   的技术,应(yīng)该“卑体屈己,美言以(yǐ)求多福(fú)”。

  他说:“君(jūn)子不患位之不尊,而患(huàn)德之不(bù)崇(chóng);不耻禄之不伙(huo,多),而耻智之不博。

  ”意思是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣,忧虑的是德行不高尚;不以待遇低(dī)为羞耻,羞耻的是学识不渊(yuān)博(bó)。

  表(biǎo)明(míng)了他不(bù)慕势利而追求(qiú)德智的高(gāo)尚情(qíng)操。

  《应闲》表明他的志向和理想(xiǎng)政治观。

   

    张衡就是勤奋努力积极求索的伟大(dà)实(shí)践者。

  他少有(yǒu)壮志,刻苦向(xiàng)学,

   态度谦虚,好(hǎo)学深思,藐视名(míng)利,看重(zhòng)科学;珍(zhēn)惜时(shí)光,自(zì)强不息 ,把全(quán)部身心都献(xiàn)给了祖国的科学事业。

  张衡创(chuàng)立了浑天说,他观(guān)测记录了两千五百颗(kē)恒星(xīng),创(chuàng)制(zhì)了世界上第一架(jià)能(néng)比较准(zhǔn)确地表演天象的(de)漏(lòu)水转浑(hún)天仪,发明了第一架测试地(dì)震的(de)仪器——候风地动仪,还制造(zào)出了指南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的(de)木鸟(niǎo)等(děng)等。

  张衡(héng)共有科学、哲学和文学著作三十二篇,其中天文(wén)著作有《灵宪(xiàn)》和《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获

   人(rén)生最关键的是(shì)在于勤奋,不去探索(劳动)的话,又哪来的收获呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑不用本钱,但能创造财富。

  赞美不用花(huā)钱(qián),但能(néng)产生气力(lì)。

  分享(xiǎng)不(bù)用(yòng)过度,但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获。

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   “人生在(zài)勤,不索何获?”意思是(shì): 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就呢?告诫我们,人生应该努力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收(shōu)获。

   表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力,积极进取的人(rén)生追求。

  出处;“人生在勤,不索何获?”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应(yīng)闲》。

   人生在勤意思是人(rén)类之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

  《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生在(zài)勤(qín),勤则不匮。

  "

   天才(cái)在积(jī)累,聪明在于勤奋。

  勤奋是一种积极进取的(de)态度(dù),是一种奋发想(xiǎng)的(de)精神,一(yī)个(gè)人的成长与(yǔ)环(huán)境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密(mì)相连,但起决定作(zuò)用的是勤奋,缺乏(fá)勤奋精神,哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅(chì);具(jù)备(bèi)勤奋精(jīng)神,哪怕(pà)是行动迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

  正所谓(wèi),勤能(néng)补拙是良(liáng)训,一份辛(xīn)苦一分才。

   “人生在勤,不索(suǒ)何获”张衡少有壮志,刻苦问学(xué),珍惜时光,自强不息,全身心投入到祖国科学事(shì)业(yè)。

  他(tā)创立了浑天说,观测记录了(le)两千五百多颗恒(héng)星,发明了第一架测试(shì)地震的仪器(qì)——候风(fēng)地(dì)动仪等,成为我国(guó)东汉时(shí)期伟大的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何获 的启示(shì)

   人生在于勤奋 不(bù)去索取 不去(qù)探索怎能有所收获?

人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何(hé)获的意思

   人生的根本在(zài)于勤劳(láo),不(bù)通过辛勤的努力(lì)来获得还能通过其他什么途径得到呢(ne)?

  

  

   人(rén)一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力,倘不积极地探(tàn)索研究,哪会有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就呢(ne)?

   △唐玄奘万(wàn)里取经

   唐太宗贞(zhēn)观(guān)三年(公元629年(nián),一说贞 观元(yuán)年(nián)),玄奘从凉州出玉(yù)门关(guān)西行,历经艰难抵达天竺。

  初在那(nà)烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

  后(hòu)又(yòu)游学(xué)天竺各地,并与当(dāng)地学者论辩,名震五竺。

  经(jīng)十七年(nián),贞观十九年(公元(yuán)645年)回到长安(ān)。

   △鉴真东渡志(zhì)不移

   在6次东(dōng)渡日(rì)本中,鉴(jiàn)真等(děng)人遇到许多挫折,第(dì)一次东渡前(qián),将和鉴真(zhēn)同行(xíng)的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩(wán)笑,结果那个和(hé)尚恼羞(xiū)成怒,诬告鉴真一(yī)行造船(chuán)是与海(hǎi)盗勾结。

  地(dì)方官员闻讯大(dà)惊,派人拘禁了所有僧众,首次东渡(dù)因此未能(néng)成行。

  其(qí)后接连失败,第五(wǔ)次(cì)东渡最为悲壮。

  那(nà)一年(nián)鉴真(zhēn)已经60岁了,船队从扬州出发,刚过狼山(今(jīn)江苏(sū)南通)附近(jìn),就遇到狂风巨浪,在一个小(xiǎo)岛避风。

  一个月(yuè)后再次(cì)起(qǐ)航,走到舟山群岛时,又遇大浪(làng)。

  第三(sān)次(cì)起航时,风浪更大,向南漂(piāo)流了14天,靠吃生米(mǐ)、饮海(hǎi)水度日,最(zuì)后抵(dǐ)达海南(nán)岛(dǎo)南部(bù)靠岸。

  归途(tú)中,鉴真因长途跋涉,过(guò)度(dù)操劳,不幸身染重(zhòng)病,双目失明(míng)。

哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗>   △纺织改革家黄(huáng)道婆

   黄道(dào)婆(pó) 又称黄婆(pó),生于南宋末年淳祐(yòu)年间(jiān),约1245年,松江府乌泥泾(jīng)镇(zhèn)(今上海徐汇区东湾村(cūn))人。

  黄道婆出身于贫苦农民家庭,在生活的重压下,十二(èr)三岁就(jiù)被卖给人(rén)家当童养(yǎng)媳(xí)。

  白天她下地干活,晚上她纺(fǎng)织布到深夜,还要遭受(shòu)公婆(pó)、丈夫(fū)的非人虐待。

  沉重的苦(kǔ)难摧残着她,也磨炼了她(tā),有一次,黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后,又被关在柴房不(bù)准(zhǔn)吃饭,也不准睡(shuì)觉(jué)。

  她(tā)再也忍受不住这种 黄(huáng)道婆

   非人(rén)的折磨(mó),决心逃出去另(lìng)寻生路。

  半夜,她(tā)在房顶(dǐng)上(shàng)掏(tāo)洞逃了(le)出(chū)来,躲在一条停泊在黄浦江边的海(hǎi)船上。

  后来就随船到了海南(nán)岛的崖州,即现在的(de)海南崖县。

  在封(fēng)建社会,一个从未(wèi)出过(guò)远(yuǎn)门的年轻妇女只身流落异乡,人生地疏,无依无靠,面(miàn)临的困难可想而知。

  但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十分同(tóng)情(qíng)黄道婆的(de)不幸(xìng)遭遇(yù),接(jiē)受了她,让(ràng)她有了安身(shēn)之所,并且在(zài)共同(tóng)的劳动(dòng)生(shēng)活中,还把他们的(de)纺织技术(shù)毫(háo)无保留地传(chuán)授给她(tā)。

  当时黎(lí)族人(rén)民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外,棉纺织技术(shù)比(bǐ)较先进,黄道婆(pó)聪明(míng)勤(qín)奋,虚心(xīn)向黎族同(tóng)胞学习纺织技(jì)术,并且融(róng)合黎汉两族人民的纺(fǎng)织技术的(de)长处,逐浙成为(wèi)一个出色的(de)纺织能手,在当(dāng)地大受欢迎,和黎族(zú)人(rén)民结下了深(shēn)厚的情谊(yì)。

“人(rén)生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获”怎么翻译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的(de)汉语意思按(àn)我的理解(jiě)可以说成是:“人生只有积极地去追求才会有所(suǒ)获(huò)得。

  ”我(wǒ)的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太(tài)配,但(dàn)暂时找不(bù)着更好(hǎo)的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何获什么意思

   人生在勤 不(bù)索何获

   不积极的(de)去劳作何来收获(huò)的甜蜜

   人生在琴

   奏出属于(yú)自己的篇(piān)章(zhāng)

   即(jí)使(shǐ)不懂(dǒng)音律

   也要(yào)大胆的抚琴索音

   笨拙的一弹也必(bì)有所获

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