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吴亦凡还出得来吗

吴亦凡还出得来吗 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè),许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介,许地山(shān)简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃,字地(dì)山,笔名(míng)落花生。

  生于台湾(wān)台南,甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读(dú)书,中(zhōng)学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰(shuāi)落(luò),到漳州第二师范教(jiào)书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得(dé)文(wén)学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教(jiào)学院,得神学士学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学,次年到英国(guó)牛津大学研习。

  他对宗教史(shǐ)有精深研究(jiū),也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学,掌握梵文、希(xī)腊(là)文和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许地山(shān)简吴亦凡还出得来吗

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落华生(shēng)(古时“华”同“花”,所以也叫落花(huā)生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

  在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng),后(hòu)转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学(xué)、梵文等。

  1935年应(yīng)聘(pìn)为香(xiāng)港(g吴亦凡还出得来吗ǎng)大学文学院(yuàn)主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许地山一生创作(zuò)的(de)文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景,主要(yào)著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》;译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的文(wén)章,书籍。

  扩展资料:

  部分(fēn)代(dài)表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写,真实地(dì)记录(lù)了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

  散文描述了一家人收(shōu)获(huò)花(huā)生(shēng)的情景,通(tōng)过谈论花生的(de)好处,借物喻人,揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人要做(zuò)有用的人,不要(yào)做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有好(hǎo)处的人,表达了作者(zhě)不为名(míng)利(lì),只求(qiú)有益于社(shè)会(huì)的人生理想和价值观。

  2、本(běn)书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng),涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间的关(guān)系(xì);医学和道教的关系;宗教对妇女的态度等(děng)问题。

  文(wén)物(wù)部分既有对(duì)器物、制度等的吴亦凡还出得来吗考证,对礼俗的(de)议论,也有对香港考古工作(zuò)的记述。

  语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外,主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革(gé)问题。

  《国粹与国(guó)学》则提(tí)出(chū)了(le)作者对"国粹(cuì)"的定义,并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题。

  参(cān)考资料来源:百(bǎi)度百科-许地山

  作家许地山(shān)简介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃,字(zì)地山,笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè),许地山简介资料

  许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落花生。

  生(shēng)于台湾台(tái)南,甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼(yòu)年随父在广东(dōng)读书(shū),中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰落,到漳州第二(èr)师范教(jiào)书(shū),1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学(xué)院,得神(shén)学士学位(wèi)。

  1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚(yà)大学,次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

  他(tā)对宗教史有精(jīng)深(shēn)研(yán)究(jiū),也(yě)下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué),掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文(wén),是著名(míng)学者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山简介

  许地山(shān),(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名(míng)落华生(古时(shí)“华”同“花”,所以也(yě)叫落花(huā)生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

  许(xǔ)地山是中国(guó)现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果。

  1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学院(yuàn),1926年毕(bì)业(yè)并留校任教(jiào)。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān),积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主任教(jiào)授,遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

  在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许地山一(yī)生创作的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为背景,主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》;译著有(yǒu)《二十夜(yè)问(wèn)》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事(shì)》等,与印度文(wén)学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

  这是一篇叙事(shì)散文,全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写,真(zhēn)实地记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

  散文描述了一(yī)家人(rén)收获花生(shēng)的(de)情景,通(tōng)过谈论花生(shēng)的(de)好(hǎo)处,借(jiè)物喻人,揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要做有(yǒu)用的(de)人(rén),不(bù)要(yào)做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人(rén),表达了(le)作者(zhě)不为名利,只求有益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观(guān)。

  2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关(guān)系(xì);医学和道教的关(guān)系;宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

  文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考(kǎo)证,对礼俗的议论,也(yě)有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述。

  语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外,主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì),并讨论了国学(xué)的价值和(hé)路向等问(wèn)题。

  参考资料来(lái)源:百度百科-许地山

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