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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们什么(me)

　　战国(guó)时(shí)赵武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中山(shān)那(nà)样的邻界小(xiǎo)国也经常来(lái)侵扰。

　　而在(zài)和一些大国(guó)的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在(zài)地理位置(zhì)上，东(dōng)北同东胡(hú)相接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部(bù)落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩(shòu)猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对(duì)手下(xià)说(shuō)：“北方游(yóu)牧(mù)民(mín)族的(de)骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快(kuài)速反应部队，带着这样的部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵(líng)王，对胡(hú)人骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军(jūn)队是强兵的道路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓(huǎn)说：我国(guó)处(chù)在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了(le)胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是(shì)说(shuō)赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义(yì)与议天下(xià)，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类似于(yú)西北(běi)戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族(zú)人(rén)的宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边(biān)游牧部族(zú)的“马射”（骑在(zà2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单i)马上射箭），有别于中原地(dì)区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣(yī)短袖窄的(de)装备。

　　从而(ér)顺应了战(zhàn)争方(fāng)式由“步(bù)战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的(de)稳固和发(fā)展奠定了(le)基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自(zì)埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑(qí)射改革(gé)的(de)故事。

胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)

　　 赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)向北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大兵经房子(zi)，抵(dǐ)达(dá)代地，再向(xiàng)北直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明的人会(huì)明(míng)白(bái)的。

　　即使天(tiān)下(xià)的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定能把北方胡人(rén)的领地(dì)和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说(shuō)服他：“家事(shì)听从(cóng)父母，国政服从国君(jūn)，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔(shū)父您不(bù)穿，我担心(xīn)天下人会(huì)议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为(wèi)根本；处(chù)理2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单政(zhèng)事(shì)要有一定(dìng)原(yuán)则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让(ràng)百姓议论(lùn)明(míng)白(bái)，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来(lái)完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之(zhī)人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来(lái)游(yóu)观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说(shuō)：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国(guó)；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单与秦(qín)、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如今没(méi)有骑(qí)马射箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民(mín)，又(yòu)引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事(shì)先(xiān)王深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味(wèi)依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失(shī)望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他(tā)胡(hú)服，第二(èr)天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明(míng)了(le)胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补自己的短处(chù)。

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