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木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思

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  当窗理云鬓(bìn)对镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄是什么意思是“帖花黄”是当时流行的(de)一种(zhǒng)化妆款饰,把金黄色的纸剪成星、月、花(huā)、鸟等形状(zhuàng)贴在额上,或(huò)在额(é)上涂(tú)一点(diǎn)黄的颜色(sè)的。

  关(guān)于当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓(bìn)对(duì)镜贴花黄是什么意思,对镜贴花(huā)黄是(shì)什么意思(sī)以及当窗理(lǐ)云鬓(bìn)对镜贴花(huā)黄是什(shén)么意(yì)思?,男儿(ér)当自强对镜贴花黄是什么(me)意思,对镜贴花黄是(shì)什(shén)么意思,贴花黄是啥意思,贴花(huā)黄的花黄是什么意(yì)思等问(wèn)题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识:

当窗理云鬓对镜贴花黄是什么(me)意(yì)思,对镜贴花(huā)黄(huáng)是什么意(yì)思

  “帖(tiē)花(huā)黄”是当时流行的一种化妆款饰,把金黄色(sè)的纸剪(jiǎn)成星(xīng)、月、花(huā)、鸟等形状贴在额(é)上,或在(zài)额上涂一点黄的(de)颜(yán)色。

  帖,同“贴(tiē)”。

  花黄,古(gǔ)代(dài)妇女的一种面部装饰(shì)物。

  “帖(tiē)花黄”出自《木(mù)兰诗》,是中国北朝(cháo)的(de)一首乐府民歌,郭茂(mào)倩《乐府诗集》归入《横吹曲(qū)辞·梁鼓角(jiǎo)横吹(chuī)曲》。

  这是一首长篇叙事诗(shī),讲述了一(yī)个叫木兰(lán)的女孩,女扮男装,替父从(cóng)军,在战场上建立功勋(xūn),木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思回朝后不(bù)愿作官(guān),只(zhǐ)求回家团聚的(de)故事,热情赞扬(yáng)了这(zhè)位(wèi)女子勇(yǒng)敢善良(liáng)的品质、保家卫国的(de)热情和英勇无(wú)畏的(de)精神。

  原文:唧唧复(fù)唧(jī)唧,木兰当户织。

  不闻机(jī)杼声,唯闻女叹息。

  问(wèn)女(nǚ)何所思(sī),问女何所(suǒ)忆(yì)。

  女亦(yì)无所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗(hàn)大点(diǎn)兵,军书十二卷,卷卷有爷名(míng)。

  阿(ā)爷无大儿,木兰无(wú)长兄,愿为市(shì)鞍马,从此替爷(yé)征。

  东(dōng)市买骏马,西(xī)市买(mǎi)鞍鞯(jiān),南市买辔(pèi)头,北市(shì)买长鞭。

  旦(dàn)辞爷娘(niáng)去,暮宿黄(huáng)河边(biān),不(bù)闻爷(yé)娘唤(huàn)女声,但闻黄(huáng)河流(liú)水(shuǐ)鸣溅(jiàn)溅(jiàn)。

  旦辞黄河去(qù),暮(mù)至(zhì)黑山头,不闻爷(yé)娘唤(huàn)女声,但闻燕(yàn)山胡骑鸣(míng)啾啾。

  万(wàn)里赴戎机,关山度若飞。

  朔(shuò)气传金柝,寒(hán)光照铁衣(yī)。

  将军百(bǎi)战(zhàn)死,壮士十年归(guī)。

  归来见天子,天(tiān)子坐明堂。

  策勋十二(èr)转,赏赐(cì)百千强。

  可汗问所欲(yù),木(mù)兰不用尚书郎,愿驰(chí)千里足,送儿还故乡。

  爷娘(niáng)闻女(nǚ)来(lái),出(chū)郭相(xiāng)扶(fú)将;

  阿姊闻妹(mèi)来,当(dāng)户理红妆;

  小弟闻姊(zǐ)来,磨刀(dāo)霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著(zhù)我旧时裳(shang)。

  当(dāng)窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄。

  出门(mén)看(kàn)火伴,火伴(bàn)皆(jiē)惊忙(máng):同行十二年,不知木(mù)兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔(tù)眼迷离;

  双(shuāng)兔傍(bàng)地走,安能辨我(wǒ)是(shì)雄雌(cí)?赏析:全诗以“木兰(lán)是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有(yǒu)浪漫(màn)色彩;

  详(xiáng)略安排极具匠心,虽然写的(de)是战(zhàn)争(zhēng)题材,但(dàn)着墨较多(duō)的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息;

  以人物问答及铺(pù)陈(chén)、排比、对(duì)偶、互文等(děng)手法描述人物(wù)情态,刻(kè)画人物心理,生动(dòng)细(xì)致,神(shén)气跃然,具有强(qiáng)烈的艺术感(gǎn)染(rǎn)力。

  与《孔雀(què)东(dōng)南飞》合(hé)称“乐府双璧”。

《木(mù)兰诗》中的(de)“当窗理云鬓,对镜贴花黄”是什么意(yì)思?

  当窗理云鬓,对镜贴花黄的意思是(shì)面对窗户和(hé)镜子梳理像云一(yī)样柔(róu)美的头发,额上贴(tiē)上(shàng)花黄。


当(dāng)窗(chuāng)理云鬓,对镜(jìng)帖花黄

  【这(zhè)句(jù)话的全文(wén)为(wèi)】

  唧唧复唧唧,木兰当(dāng)户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹息(xī)。

  (唯 一(yī)作:惟)

  问女何所思,问女何所忆。

  女(nǚ)亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷(yé)无大儿,木兰(lán)无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔头,北市买长鞭。

  旦(dàn)辞爷娘去(qù),暮宿黄河边,不(bù)闻(wén)爷娘(niáng)唤女声,但闻黄河流水(shuǐ)鸣(míng)溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻(wén)燕山胡骑鸣啾啾。

  万里赴(fù)戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光(guāng)照(zhào)铁衣。

  将军百战死,壮士十年归。

  归来(lái)见天子,天子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可汗(hàn)问所(suǒ)欲,木(mù)兰不用尚书郎,愿驰千里(lǐ)足,送儿(ér)还故(gù)乡(xiāng)。

  爷娘闻女来,出(chū)郭(guō)相扶将;阿姊(zǐ)闻妹来(lái),当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪(zhū)羊。

  开我东(dōng)阁门(mén),坐(zuò)我西阁床。

  脱我战时袍,著我旧时裳。

  当(dāng)窗理(lǐ)云鬓,对镜帖(tiē)花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不(bù)知木兰(lán)是女郎。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌兔眼迷(mí)离;双兔傍地走(zǒu),安能辨我是雄雌?


  【这首诗的译(yì)文为】

  叹息(xī)声一(yī)声(shēng)接着一声,木兰对着房门织布。

  听不见(jiàn)织布机织布梭(suō)的(de)声音,只(zhǐ)听见木(mù)兰在叹息。

  问木兰在想什(shén)么?在惦记什么?木兰答道(dào):我也没在想什么,也没在惦记(jì)什么。

  昨天晚(wǎn)上看见(jiàn)了征兵的文书,君(jūn)主在大规(guī)模征(zhēng)兵(bīng),征兵(bīng)的名册有很多卷,每一卷上都有我父亲(qīn)的名字。

  父亲没有大儿子,我没有兄长,木兰愿意为此到集市上(shàng)去买(mǎi)马(mǎ)鞍和马(mǎ)匹(pǐ),从此开始替代父亲去征战(zhàn)。

  在集市(shì)各(gè)处(chù)购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰(jiāng)绳和马(mǎ)鞭。

  早(zǎo)上辞别父(fù)母上(shàng)路,晚(wǎn)上宿营(yíng)在黄河边,听(tīng)不(bù)见父母呼叫女儿的声(shēng)音,只听见黄河水奔(bēn)腾流淌的(de)声(shēng)音。

  早(zǎo木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思)晨离开黄河上路(lù),晚上到(dào)达黑山头,听不(bù)见父母呼叫女儿的声音(yīn),只听见胡人战(zhàn)氏迟搭马(mǎ)啾啾的鸣叫声。

  不(bù)远万里奔赴战(zhàn)场,飞一样(yàng)跨过一道道的(de)关隘,越过一座座的山峰。

  夜(yè)晚(wǎn)北方的(de)寒气传送着(zhe)打更的声音(yīn),寒冷的月光(guāng)照在将(jiāng)士(shì)们(men)的铠甲(jiǎ)上。

  将士们(men)身经百战有的为国捐躯,有的转(zhuǎn)战(zhàn)多年得(dé)胜归(guī)来。

  胜(shèng)利归来朝见天子(zi),天子坐在(zài)殿(diàn)堂论功行赏(shǎng)。

  给(gěi)木兰(lán)记了很大(dà)的功勋,赏赐了(le)很多的财物。

  天(tiān)子问木兰想要(yào)什么,木兰(lán)说(shuō)不愿做(zuò)尚书郎,希望能骑着千里马,快马加鞭送(sòng)我回故乡。

  父母(mǔ)听说女(nǚ)儿回来了,互(hù)相(xiāng)搀扶着到城外迎接她(tā);姐姐(jiě)听说(shuō)妹妹回来了,对着(zhe)门户(hù)梳妆(zhuāng)打扮起来;弟弟(dì)听说姐姐(jiě)回来了(le),忙着(zhe)霍(huò)霍(huò)地(dì)磨(mó)刀杀猪(zhū)宰羊。

  开我东阁、西阁的门,坐在我的床上。

  脱去(qù)打仗时穿(chuān)的战袍,穿(chuān)上以前的女儿装(zhuāng),面对窗户和镜子梳理像云(yún)一样(yàng)柔美的头发,额上(shàng)贴上花黄。

  出门(mén)去见一起打仗的伙(huǒ)伴,伙(huǒ)伴们都(dōu)很吃惊(jīng),征战同行这么多(duō)年,竟(jìng)然不知木(mù)兰(lán)是(shì)个女子。

  提(tí)着兔(tù)子的(de)耳朵悬在(zài)半空(kōng)时,雄(xióng)兔两只前(qián)脚时常动(dòng)弹,雌(cí)兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认(rèn)。

  雄雌两只(zhǐ)兔(tù)子贴(tiē)着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔哪个(gè)是雌兔(tù)呢(ne)?


  【这(zhè)里有一些我觉得比较(jiào)重(zhòng)要的词汇(huì),单独解释(shì)给(gěi)大家看】

  唧唧(jī)(jī jī):叹息声,意(yì)思是木兰无(wú)心织布,停机叹息。

  一说为纺织机(jī)的声音(yīn)歼拿。

  当户(hù)(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机发出的声音。

  机:指织布机。

  杼(zhù):织布(bù)梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征(zhēng)兵的文书(shū)。

  可汗(kè hán):古(gǔ)代西北地(dì)区(qū)民族(zú)对(duì)君主的称呼(hū)

  军书(shū)十二卷:征兵的名册很(hěn)多(duō)卷。

  十二(èr),表示很多(duō),不(bù)是确指。

  下文的(de)“十二转”、“十二年”,用法与此相(xiāng)同。

  爷:和下文(wén)的“阿爷”一样,都指父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为(wèi)此。

  市,买。

  鞍马,泛指(zhǐ)马和马(mǎ)具(jù)。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子(zi)。

  辔(pèi)头:驾驭牲口(kǒu)用的嚼子(zi)、笼(lóng)头和缰绳。

  辞:离(lí)开,辞行(xíng)。

  溅溅(jiān jiān):水流(liú)激(jī)射的声音。

  旦:早晨。

  但闻:只听见

  胡骑(qí)(jì):胡人的(de)战马(mǎ)。

  胡,古代对北方少(shǎo)数民(mín)族(zú)的(de)称呼。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马(mǎ)叫的(de)声音。

  万(wàn)里赴戎机(jī):不(bù)远万里,奔赴(fù)战场。

  戎(róng)机:指(zhǐ)战争。

  关山(shān)度若飞:像(xiàng)飞一样(yàng)地(dì)跨过一道道的关,越过一座座(zuò)的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金柝:北方的寒气传送着打更(gèng)的声音(yīn)。

  旦祥朔(shuò),北方(fāng)。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代(dài)军中用的(de)一(yī)种(zhǒng)铁锅,白天用(yòng)来做饭,晚上用来(lái)报更。

  寒光照铁(tiě)衣:冰冷的月光照(zhào)在将士们(men)的铠甲上(shàng)。

  明堂:明亮的厅堂,此处指宫殿

  策勋十二转:记很大的功。

  策(cè)勋(xūn),记功。

  转,勋级(jí)每升(shēng)一(yī)级叫一转,十(shí)二转为最高的勋级。

  十二转:不是确(què)数,形容(róng)功劳极高。

  赏赐百千强(qiáng):赏(shǎng)赐很多的(de)财物(wù)。

  百(bǎi)千:形容(róng)数量多(duō)。

  强,有余。

  问所欲:问(wèn)(木兰)想(xiǎng)要(yào)什么。

  不用(yòng):不愿意做。

  尚书郎:尚书省(shěng)的官。

  尚书(shū)省是古代朝廷中管理(lǐ)国家政事的机关。

  愿驰(chí)千里足:希(xī)望(wàng)骑上(shàng)千里马。

  郭:外城(chéng)。

  扶(fú):扶持。

  将:助(zhù)词,不译(yì)。

  姊(zǐ):姐姐(jiě)。

  理(lǐ):梳理。

  红妆(zhuāng)(zhuāng):指女子(zi)的(de)艳丽(lì)装束。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨刀(dāo)的(de)声音。

  著(zhù)(zhuó):通假字(zì) 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样(yàng)的鬓(bìn)发,形容(róng)好看(kàn)的头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字 通(tōng)“贴”。

  花黄,古代(dài)妇女的一种面(miàn)部(bù)装饰(shì)物。

  雄(xióng)兔脚扑朔(shuò),雌(cí)兔眼迷(mí)离:据说,提着兔子的耳朵悬(xuán)在半空(kōng)时(shí),雄兔两只(zhǐ)前脚时时(shí)动弹,雌兔两(liǎng)只眼(yǎn)睛(jīng)时常眯着,所(suǒ)以容易辨(biàn)认。

  扑朔,动弹(dàn)。

  迷(mí)离,眯着眼。

  双兔傍地(dì)走,安能辨我是雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎(zěn)能辨别(bié)哪个是雄(xióng)兔,哪个(gè)是(shì)雌兔呢(ne)?

  “火”:通“伙”。

  古时一起打仗的(de)人(rén)用同一个锅吃(chī)饭,后意译为同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面并(bìng)排跑。


  【这(zhè)首诗的文(wén)言常识为】

  字词句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅(jiàn)溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊(zǐ)〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军(jūn)帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖(tiē)〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴(tiē)”,贴,粘(zhān)贴。

  古今异义:

  ①爷:古义(yì)指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今指爷爷,即父亲的(de)父亲。

  ②走(zǒu):古义为(wèi)跑(pǎo),双(shuāng)兔(tù)傍(bàng)地(dì)走;今义行走。

  ③但:古义(yì)为只,副词,e.g.:但闻(wén)黄河流水(shuǐ)鸣溅溅;今(jīn)常用作转折连词。

  ④郭:古义为(wèi)外城,e.g.:出郭相扶(fú)将;今仅用作姓氏。

  ⑤户:古义为(wèi)门,木(mù)兰当户织;今义(yì)人家、门第。

  ⑥迷离:古义为眯(mī)着眼,今义模糊而难以(yǐ)分(fēn)辨清楚。

  ⑦十二(èr):古义为虚数多,今义数词,十(shí)二。

  一词多义:

  市:a.集市,e.g.:东市(shì)买骏马;b.买,e.g.:愿为(wèi)市鞍马。

  (名词作动词。

  我愿意为此去买(mǎi)鞍马(mǎ)。

  )

  买(mǎi):a.买(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租(zū),e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市(shì)鞍马;b希望(wàng),e.g.:愿驰(chí)千(qiān)里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词作动词,木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思是什(shén)么(me)。

  问女(nǚ)何所思。

  ②“策”名(míng)词(cí)作动词,登记(jì)。

  策勋十二转。

  ③“骑(qí)”动词作(zuò)名词,战(zhàn)马。

  但闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾(jiū)。

  成(chéng)语(yǔ):扑朔(shuò)迷离

  原指(zhǐ)难辨兔(tù)的雄雌,比喻辨认(rèn)不(bù)清(qīng)是(shì)男是女。

  现指(zhǐ)形容事(shì)情(qíng)错综复杂,难于辨(biàn)别。

  特(tè)殊(shū)句(jù)式及重点句子(zi)翻译(yì)

  ①省(shěng)略句:愿为市鞍马。

  (愿(yuàn)为‘此(cǐ)’市(shì)鞍马”,“此”指代(dài)父(fù)从(cóng)军这件事。

  )

  愿意为(wèi)此去买(mǎi)鞍马。

  ②倒装句:问女何所思(“何所(suǒ)思”是(shì)“所思何”的倒装。

  宾(bīn)语前置。

  )

  问一声(shēng)闺女想的是(shì)什么(me)?

  ③万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣(yī)。

  将军百战死(sǐ),壮士十(shí)年(nián)归: (木(mù)兰(lán))不远万(wàn)里,奔(bēn)赴战场,像(xiàng)飞一(yī)样地(dì)跨(kuà)过一道道的(de)关,越过(guò)一座座(zuò)的山(shān)。

  将(jiāng)军和(hé)壮(zhuàng)士(shì)身经百战,历经数年(nián),有的战死,有(yǒu)的活下来凯旋。

  ④当窗理云鬓,对镜(jìng)帖花(huā)黄(huáng):当着窗(chuāng)户对(duì)着镜子整理头发和(hé)贴(tiē)上装饰(shì)。


  【这首(shǒu)诗的创(chuàng)作背景】

  它产(chǎn)生(shēng)的(de)时代众说纷纭,但从历史地理的条件可(kě)以(yǐ)判定事和诗可(kě)能产生(shēng)后魏(wèi),这(zhè)诗产生于(yú)民间,在长期流传过(guò)程中,有(yǒu)经后(hòu)代文人润色的痕(hén)迹,但基本上还是保(bǎo)存了民歌易记易(yì)诵的(de)特色(sè)。

  学者们大都认为,《木(mù)兰诗》产生于北朝后期。

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