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  孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义:1、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”,关心当代(dài)老百姓的(de)生活疾苦,制(zhì)订有利于百姓(xìng)生活(huó)的(de)相关政(zhèng)策,减小(xiǎo)贫富(fù)差距,更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾,促进全社会的合谐(xié)。

  2、现代实行“仁政(zhèng)”,国家的当政政府才稳固,才能受到民众的支持(chí)与拥戴。

  3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”,多多援(yuán)助他国,结(jié)交盟友,与(yǔ)人为(wèi)善,这样(yàng),才(cái)能提高自己的国际地位,在危(wēi)难之时,才会得到(dào)更(gèng)多其它国(guó)家的(de)支持与帮助。

  孟子(zi)继承和发展了孔子(zi)的德治思想,发(fā)展为仁政(zhèng)学说,成为其(qí)政(zhèng)治思想的核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用(yòng)于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶(jiē)级的长远利益。

  孟子(阴肖有哪几个生肖zi)一方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治者的阶级地位,认(rèn)为“劳(láo)心者治人,劳力者治于人”,并且(qiě)模仿周制(zhì)拟定了一(yī)套从天(tiān)子到庶人的等(děng)级制(zhì)度;

  另一(yī)方面,又把统(tǒng)治者和被统(tǒng)治者的关系(xì)比(bǐ)作(zuò)父母对子女的关系,主张统(tǒng)治者应(yīng)该(gāi)像父(fù)母(mǔ)一样关心人(rén)民的(de)疾苦,人民应该像(xiàng)对(duì)待父母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍统(tǒng)治者。

  孟子(zi)认为,这是一种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治,如果统治(zhì)者实行(xíng)仁政,可以得到人民的衷心(xīn)拥护;

  反之,如(rú)果不顾(gù)人阴肖有哪几个生肖民死活,推行(xíng)虐政(zhèng),将会失去民心而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁政(zhèng)的具体内容很(hěn)广泛,包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育以(yǐ)及统一天下(xià)的途径等,其中贯(guàn)穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

  这种思想是从春(chūn)秋时(shí)期重民轻(qīng)神的思(sī)想发展而来的(de)。

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