七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日(rì)，表示满月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是(公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站shì)小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了(le)其独特的(de)艺术构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思是既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六(liù)日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一(yī)生最为(wèi)困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月(yuè)十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月(yuè)夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏(sū)子(zi)所言中听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安(ān)排中映(yìng)现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对(duì)之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

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