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  兵革(gé)非不坚利也的(de)兵革的意(yì)思,兵革非不坚利(lì)也的意思(sī)坚利(lì)是“兵革(gé)非不坚利也”的兵革(gé)的意(yì)思(sī):泛指兵器配(pèi)备的。

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  “兵(bīng)革非(fēi)不坚利(lì)也(yě)”的兵革的(de)意思:泛指兵器(qì)配备。

  出自《得道多(duō)助,失道寡(guǎ)助(zhù)》:“城非不高也,池非(fēi)不(bù)深也,兵革非不坚利也(yě),米粟(sù)非不(bù)多(duō)也,委而去之,是(shì)有利地势不如人和也。

  故曰:域民不以封疆之界,固国不(bù)以(yǐ)山溪(xī)之险(xiǎn),威(wēi)全国不以兵革之(zhī)利。

  ”译文:城墙并(bìng)不(bù)是(shì)不高啊,护城(chéng)河(hé)并不是不深啊,兵器配备也并不是不精巧(qiǎo)啊,粮(liáng)食供应(yīng)也并不是不充足啊,可是(shì),守城(chéng)一方仍是(shì)弃(qì)城而逃,这是由于(yú)作战的(de)地舆局势(再好),也比不上深得人心(xīn)、内部(bù)联合啊。

  所以说:使大众久居(jū)下来而(ér)不迁到其它的当地去,不能依(yī)托划定边境的边界,巩(gǒng)固国防不能靠山河的险(xiǎn)峻,震撼全国不能(néng)靠武力的(de)强壮。<many的比较级和最高级怎么写,much的比较级和最高级/p>

  《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》出自《孟子·公(gōng)孙丑下》,指站在正义、善良方面,会得到多数(shù)人的支撑协助;

  违反道义、善良,必定陷于孤立(lì)。

  文章经过对“有利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和(hé)”,并将这(zhè)三者加(jiā)以(yǐ)比较,层层(céng)递进(jìn)。

  证明了“有利地势不(bù)如有利地(dì)势,有利(lì)地势不如人(rén)和”的(de)道理。

兵革非不(bù)坚利(lì)也的坚利是什么意(yì)思(sī)?

  “坚利(lì)”的意思是:坚(jiān)韧而尖利。

  此句语出《孟子:有(yǒu)利地势不如有利地(dì)势,有利地势不如(rú)人和(hé)》,其间,兵指兵(bīng)器,革(gé)指(zhǐ)其他配备。

  全(quán)句的意思是(shì):作战的兵器和配(pèi)备不是(shì)不精巧啊!

  原文(wén)中,孟子强调了战役中主观因素(sù)的重(zhòng)春睁要(yào)性,人(rén)和在战役中的(de)主(zhǔ)导作用。

  “坚利”的(de)引用释义(yì)

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒之(zhī)熟练(liàn)者(zhě)众(zhòng)寡?器(qì)械之(zhī)坚利者何若?” 

  2、清·刘(liú)献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四:“火(huǒ)器兵仗,坚利(lì)绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美(měi)彪(biāo)等《中国通(tōng)史》第二编第二章第四节:“不(bù)过销森扮羌人刀不坚利(lì),四万汉亏灶(zào)兵(bīng)一个(gè)月便(biàn)可打败三万羌(qiāng)兵。

  ”

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