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宁波慈溪的邮编是多少琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙语什(shén)么意(yì)思(sī)

　　是花朵的。

　　“琪(qí)琪格”在(zài)蒙古语(yǔ)中的意思是指(zhǐ)花朵的含义(yì)，表示智慧(huì)就像花儿(ér)一样美丽、多(duō)彩。

　　而乌云琪琪格是由两个(gè)词语组成的一个新的名字，乌云(yún)指的是智慧，而琪琪格(gé)是指花(huā)。

　　蒙(méng)语产(chǎn)生于9到10世(shì)纪，主要分(fēn)为中部方言、西(xī)部方言、北部方(fāng)言以及东(dōng)部方言等。

蒙古语

　　蒙古族(zú)主(zhǔ)要使用蒙(méng)古语（内蒙古方言），包(bāo)括：内蒙古自治区中(zhōng)部蒙古族所使用(yòng)的察(chá)哈尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁(qìn)、喀喇(lǎ)沁土(tǔ)默特等(děng)土(tǔ)语。

　　巴尔虎-布(bù)里亚(yà)特(tè)方言(yán)，包括(kuò)呼伦贝(bèi)尔陈巴尔虎(hǔ)、新巴尔虎、布里(lǐ)亚(yà)特等土语。

　　卫拉特方言，包(bāo)括阿拉(lā)善(shàn)等地蒙古族(zú)所使用的土尔扈特(tè)、额鲁宁波慈溪的邮编是多少特、察哈尔土(tǔ)语。

　　蒙古起初并无(wú)文字，1204年(nián)成吉思汗俘获乃(nǎi)蛮部(bù)的(de)掌印官塔塔统阿后，得(dé)知(zhī)他(tā)深通本国(guó)文字，便让他用畏兀儿字教(jiào)太子、诸王及贵族青(qīng)年学习畏(wèi)兀儿字，并用畏兀儿字拼写蒙古(gǔ)语，自左(zuǒ)向右竖写。

　　后来，成吉思汗正(zhèng)式(shì)下(xià)令用(yòng)这种文字发布命令、登记户口、编制成文法等。

　　畏兀儿字蒙古文(wén)不仅通行于蒙古，而(ér)且通行于四(sì)大汗国(guó)。

　　宁波慈溪的邮编是多少畏兀儿(ér)字蒙古文(wén)的出现(xiàn)，对传承(chéng)蒙古族文明(míng)和对蒙(méng)古民族政(zhèng)治、军(jūn)事、经济、文化、外交(jiāo)等(děng)方面的发展都起到了重大(dà)作用。

　　成(chéng)吉思汗(hàn)的《大札(zhá)撒》就是用畏兀(wù)儿字(zì)蒙文写成的。

　　在成吉思(sī)汗建(jiàn)大(dà)蒙古国46年(nián)后的1252年(nián)写毕的记(jì)载成吉思汗和窝阔台汗历史的畏兀儿字体的蒙古文《蒙古秘史》，在采写和记(jì)录他们事迹的时候，都是(shì)使用从呼伦贝尔走出(chū)去的蒙古(gǔ)尼伦(lún)——迭儿(ér)列勤部的方(fāng)言。

　　畏兀(wù)儿蒙文之后创制的八思八(bā)蒙古文字，也是根(gēn)据(jù)孛儿(ér)只(zhǐ)斤“黄金家(jiā)族”所使用的蒙古尼伦——迭儿(ér)列勤方言(yán)创制的(de)。

内(nèi)蒙古(gǔ)方言

东部汉(hàn)语方言

　　历史上(shàng)，东北地区的汉(hàn)语主要(yào)来(lái)自河北与山东闯关东(dōng)的移民，以及其他地(dì)区的移民；并且受到东北(běi)当地的(de)满语，蒙古语的影响；形成东北话。

中西部方言(yán)

　　晋语由(yóu)山(shān)西商人(rén)(晋(jìn)商)走西(xī)口传(chuán)入，在中(zhōng)西部(bù)影(yǐng)响(xiǎng)较大(dà)，城市地区有所(suǒ)减弱(ruò)，流(liú)行普通话，包头(tóu)市昆都仑(lún)区由于有大量辽宁移民，使(shǐ)用东(dōng)北官话(huà)吉沈片。