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化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)的。关于朱子家(jiā)训是谁写的(de)以及朱子家(jiā)训是谁写的什么朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作者是谁(shuí)，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的(de)书(shū)，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de)字等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

朱(zhū)子家训的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)

　　朱子(zi)家训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作者(z化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准hě)有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱(zhū)子家训》原名为《治(zhì)家格(gé)言》，朱(zhū)熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时(shí)代由(yóu)不同的朱家先贤所(suǒ)撰写(xiě)出来(lái)的不(bù)同传世巨作。很可(kě)惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世(shì)界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(rén)(今昆山市)，明末清(qīng)初(chū)江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父(fù)朱集璜是(shì)明末(mò)的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才(cái)，志于仕途(tú)。清入关明(míng)亡遂不(bù)再(zài)求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进(jìn)，一时颇负盛(shèng)名。康熙(xī)曾多次征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本(běn)教材(cái)用(yòng)于教学。潜心研究程(chéng)朱(zhū)理学，主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词(cí)之(zhī)荐，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清(qīng)顺(shùn)治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名(míng)用纯，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父(fù)朱集(jí)璜在(zài)守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播(bō)迁流离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍定，才返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓(mù)之义，故(gù)自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学(xué)为(wèi)本，提(tí)倡知(zhī)行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于(yú)教学。

　　生平(píng)精神宁谧(mì)，严以律己，对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在性(xìng)命(mìng)，事业(yè)在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治家(jiā)格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广(guǎng)，被历(lì)代士(shì)大夫尊(zūn)为治家(jiā)之(zhī)经，清至民国(guó)年间一(yī)度成为童(tóng)蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修身治家之道是(shì) 一篇家(jiā)教名著，通篇(piān)意在(zài)劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一(yī)粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云(yún)谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺(wù)源县（今(jīn)江西省婺(wù)源），出生于南剑(jiàn)州尤(yóu)溪（今属福建(jiàn)三明市(shì)）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽(mǐn)学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动(dòng)，精心(xīn)编撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思(sī)想博大精深，其中最值(zhí)得关注(zhù)的，一是论述小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学教育，二(èr)是关(guān)于朱子读(dú)书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验和自己教(jiào)育(yù)实(shí)践的基础上，基于对人(rén)的生理和(hé)心理特(tè)征的初步认(rèn)识(shí)，把一个人的教(jiào)育分成小(xiǎo)学(xué)和大学(xué)两个既有区(qū)别又有联系的(de)阶段(duàn)，并提出(chū)了(le)两者不同的(de)教(jiào)育(yù)任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任务是(shì)培(péi)养(yǎng)圣贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿童智识未(wèi)开(kāi)，思维能(néng)力薄弱，因此他提出小学(xué)教(jiào)育的内容是学其(qí)事，主张儿童(tóng)在日常(cháng)生活中(zhōng)，通(tōng)过具体行事，懂得(dé)基(jī)本(běn)的伦理道(dào)德规范，养成(chéng)一定的行为习(xí)惯(guàn)，学(xué)习初步的(de)文化知识(shí)技能。

　　在(zài)教育(yù)方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施教；要力求形象(xiàn化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准g)、生动(dòng)，能(néng)激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁(suì)以后(hòu)大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰(shì)，把(bǎ)他们培(péi)养成为(wèi)国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与重(zhòng)在(zài)教事的(de)小学教育不同，大(dà)学教育内容(róng)的重点是教理，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一是(shì)重视自(zì)学，二是提倡不(bù)同学术观点(diǎn)之间的相(xiāng)互(hù)交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和(hé)大学教育的见解，为(wèi)中国古代教育(yù)思想增添了新鲜的内容。