安史(shǐ)之乱的原因(yīn)和影响简答，安史(shǐ)之乱(luàn)的原因和(hé)影响高中知识是安史之乱是中国唐代(dài)玄宗末(mò)年至代(dài)宗(zōng)初年由(yóu)唐朝将领安禄(lù)山与史(shǐ)思明(míng)背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐(táng)由盛而衰(shuāi)的转折点(diǎn)的(de)。

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　　这场内战使得唐朝人(rén)口大量丧失，国力(lì)锐减。

　　因为发起(qǐ)反唐(táng)叛乱的指(zhǐ)挥官以安禄山与史思明二(èr)人为主(zhǔ)，因此(cǐ)事(shì)件被冠(guān)以安(ān)史之名。

　　又由(yóu)于(yú)其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。

　　“安史(shǐ)之乱(luàn)”是一(yī)个涉及面很广、影响深远(yuǎn)的重大(dà)历史事件，造成(chéng)这种事件的原因，那必然(rán)是多方面多(duō)层次的(de)。

　　简单总结(jié)一下，最根本的原因(yīn)是当时的生产力(lì)和上层(céng)建筑脱节，经过一百来(lái)年和(hé)平发展(zhǎn)，初唐(táng)建立起的体制已经不(bù)能适应实际上的(de)反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别生产和人口变化(huà)，整(zhěng)体(tǐ)社会组(zǔ)织(zhī)涣(huàn)散(sàn)；

　　比较要命的中层原(yuán)因，是整个体制(zhì)当中，军事系统的设(shè)置尤其不均(jūn)衡，重外轻内，精兵军权过分集中于少(shǎo)数人，而且没有制衡机制，一旦生变，也(yě)无法及时作(zuò)出有(yǒu)效应对；

　　最直(zhí)接的原因，那就是唐玄宗用人失误(wù)，偏听盲信，这个(gè)再怎么强调“体(tǐ)制问题”也是不能洗白(bái)他的。

　　如果(guǒ)没有这个(gè)直接原因(yīn)，当时的社会矛(máo)盾还是会爆发(fā)出来，但未必是以(yǐ)如此恐怖暴力的形式，拦腰一斩，反(fǎn)差(chà)极大。

　　“温水煮青蛙”式(shì)的(de)慢慢拖慢(màn)慢僵死掉，可能实质上更(gèng)加无可挽回，但是对当(dāng)时绝大多数百姓(xìng)来说(shuō)痛(tòng)苦度会少很多。

　　它是唐朝由盛到(dào)衰的(de)转折点。

　　安史之(zhī)乱是(shì)唐朝将领安禄山和(hé)史思明在唐玄宗天宝(bǎo)年间发动的(de)叛乱(luàn)，原本在唐(táng)玄宗天宝年间，唐朝的经济发展到了鼎盛时期，但在安史之乱后，唐朝经济(jì)受到重创，间接导致(zhì)了唐(táng)朝的灭亡。

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　　 1、安史(shǐ)之乱(luàn)爆发的原因：安(ān)史(shǐ)之乱的(de)原因是多方(fāng)面的，是各种(zhǒng)社会矛盾的集中反(fǎn)映，主(zhǔ)要包括统治阶级和人民的矛盾，统治者内部的矛(máo)盾以及中央(yāng)和地(dì)方(fāng)割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史之乱的(de)后果是极其严重的，其(qí)影响(xiǎng)大(dà)致可以(yǐ)分为下列几点∶

　　 （1）社会(huì)混乱(luàn)：战乱(luàn)使社(shè)会(huì)遭到了一次空前(qián)浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇(zhèn)割据：安史(shǐ)之乱，削弱了封(fēng)建集权，为(wèi)封建割据(jù)创(chuàng)造了必(bì)要条件，使(shǐ)唐王(wáng)朝自(zì)盛而衰。

　　此后安史(shǐ)余党在(zài)河朔形成藩镇割(gē)据。

　　 （3）剥削(xuē)加重：由于战争(zhēng)，造成劳动力严重不(bù)足，统治阶级不得不(bù)增(zēng)加(jiā)税收，使阶级压迫和统治阶(jiē)悔巧级的压榨更加深(shēn)重。

　　 （4）边疆不稳：经过(guò)安史之(zhī)乱，唐王(wáng)朝也失去了(le)对(duì)周边地区少数民族的控制。

　　 （5）经(jīng)济(jì)重(zhòng)心南移：中戚(qī)前拆(chāi)国(guó)古代经(jīng)济重心南(nán)移自两晋南北朝是就(jiù)已经(jīng)开始(shǐ)，在安(ān)史之乱后，北(běi)民南(nán)迁的(de)状况越来越明显，致使经济中(zhōng)心进一步南移。

　　 （6）西域得失(shī)：753年前后，正是唐朝经营(yíng)西域的全盛时期(qī)，但是此后随着国内政局的高枣(zǎo)的(de)剧烈变化(huà)，唐(táng)朝在西域的势力也大大衰退，由高(gāo)峰跌(diē)入了低谷。

　　 （7）佛教复兴(xīng)：唐高(gāo)祖李渊制定(dìng)的尊祖崇道国策(cè)，并(bìng)进一步(bù)将(jiāng)其发扬光大，运用道(dào)家思想(xiǎng)治国(guó)平天下，施行道举，兴建皇家道观(guān)楼(lóu)观。

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