九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到(dào)本质的(de)。

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九方皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)，您的子(zi)侄中间(jiān)有没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回(huí)答(dá)说：“一般的(de)良(liáng)马是可以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉(sù)他(tā)们识(shí)别一般的(de)良马的方法，不能告(gào)诉他们识别(bié)天(tiān)下难得的(de)好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的(de)人，他观察识别天下难得的好(hǎo)马的(de)本(běn)领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去(qù)把(bǎ)那匹马牵来，一看，却(què)是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不(bù)知道(dào)，他(tā)怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见(jiàn)他所不(bù)需(xū)要看见的；

　　只观察(chá)他所需(xū)要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马(mǎ)本身(shēn)价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文(wén)告诉(sù)我(wǒ)们(men)看(kàn)问题要抓(zhuā)住事(shì)物本质(zhì)，不能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文言(yán)文(wén)翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了！您(nín)的(de)家族中有谁能够继(jì)承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若(ruò)无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都是(shì)才能低下的人(rén)，对于好马的特征，我可以告(gào)诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意会，不可(kě)言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当(dāng)中，有一个名(míng)叫九方皋的人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一(yī)匹黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了(le)！您(nín)推(tuī)荐(jiàn)的(de)人连马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一(yī)声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到(dào)了(le)这样的境(jìng)界(jiè)！他(tā)真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见他(tā)所不需(xū)要(yào)看见的；只视(shì)察他所需要(yào)视察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天(tiān)下少有(yǒu)的(de)千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视(shì)，而(ér)遗其(qí)所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特(tè)征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代(dài)思想(xiǎng)文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派(pài)著作，是一部(bù)智(zhì)慧之书，它能(néng)开启(qǐ)人们心(xīn)智(zhì)，给(gěi)人(rén)以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子(zi)弟子以及列(liè)子后学(xué)著作的(de)汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故(gù)事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待(dài)人(rén)、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

　　关(guān)于九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示以及(jí)九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文启示，九(jiǔ)方皋相马原文译文注释启示，九方皋相马原文译文读音等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)及译(yì)文(wén)及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马，不可(kě)告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆(mò)薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派(pài)去寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是可以从外(wài)形容(róng)貌(mào)筋骨上观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智(zhì)低(dī)下(xià)的(de)人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别(bié)天下难得的(de)好马的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别天下难得的好马的本(běn)领绝不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九方皋(gāo)，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘(qiū)找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却(què)是(shì)匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好(hǎo)马的人，毛色(sè)公母都不知(zhī)道，他(tā)怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的(de)外(wài)表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观(guān)察的，而遗漏了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马(mǎ)，包含着(zhe)比相(xiāng)马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明(míng)，它果(guǒ)然是一(yī)匹天(tiān)下难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文告(gào)诉我们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理(lǐ)了九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了(le)！您(nín)的家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其(qí)外(wài)表(biǎo)上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出(chū)来。

　　而那天下(xià)难得(dé)的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能(néng)低下(xià)的人(rén)，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自(zì)己相马的经(jīng)验(yàn)来判断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我之(zhī)下，请大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后(hòu)，回来(lái)报告(gào)说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派人去(qù)取，却是(shì)一匹(pǐ)黑(hēi)色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫(jiào)来(lái)，对(duì)他说：“坏(huài)了(le)！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马的(de)毛色与公母都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟(jìng)然(rán)达到了这(zhè)样的(de)境界(jiè)！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的(de)精(jīng)妙，而忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它的(de)内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不见(jiàn)他所不(bù)需(xū)要(yào)看(kàn)见的(de)；只视察他所需要视察(chá)的，而(ér)遗(yí)漏了(le)他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马的价值，远远(yuǎn)高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的(de)、天下少有(yǒu)的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗line-height: 24px;'>外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗(ruò)没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对(duì)待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于(yú)诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故(gù)事、神话故(gù)事、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

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