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　　朱子家(jiā)训是(shì)谁写的？是(shì)《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。关(guān)于朱子(zi)家训是(shì)谁写的以及朱子家训(xùn)是谁写的(de) 什(shén)么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子(zi)家训是(shì)谁写的(de)？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的字(zì)等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

朱(zhū)子家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所作《朱子(zi)家训》原名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是在(zài)不同时(shí)代由不同(tóng)的朱家先贤所撰(zhuàn)写出(chū)来的不同传(chuán)世巨作。很可(kě)惜世人多把他们的文(wén)章搞混了，通常人(rén)们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而(ér)朱熹老夫子(zi)真正的《朱(zhū)子(zi)家训》一般人多(duō)不了(le)解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏联合(hé)会(huì)会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著(zhù)名理学家、教育家(jiā)。其父(fù)朱集璜(huáng)是明末(mò)的学者，清顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读(dú)书曾(céng)考取秀(xiù)才，志于(yú)仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并(bìng)潜心程朱理学主张知行并进，一(yī)时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召(zhào)，然均为先(xiān)生所拒(jù)绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学。潜心研(yán)究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。与(yǔ)徐枋、杨(yáng)无(wú)咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三(sān)十(shí)七年(公(gōng)元1698年(nián))染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学(xué)问在(zài)性(xìng)命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是(shì)谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末(mò)清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父(fù)朱(zhū)集璜是明末(mò)的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时(shí)遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼(yòu)，从(cóng)商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹(mèi)，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学(xué)生(shēng)，潜(qián)心(xīn)治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的教育方法，使学生(shēng)难以学(xué)到真实(shí)的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教材用(yòng)于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律(lǜ)己(jǐ)，对(duì)当时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科(kē)，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自(zì)问(wèn)世以来流传甚广，被(bèi)历代士大夫尊(zūn)为治家之经，清至(zhì)民国年间一度(dù)成为童(tóng)蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精(jīng)辟(pì)地阐(chǎn)明了修身治家(jiā)之(zhī)道是一篇家教名著(zhù)，通(tōng)篇意在(zài)劝人要(yào)勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来(lái)处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧(cāng)州病(bìng)叟、云(yún)谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑(jiàn)州尤溪(xī)（今(jīn)属福建三明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著名的理学家(jiā)、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表人(rén)物，世称朱子，是孔(kǒng)子(zi)、孟子(zi)以来(lái)最杰(jié)出(chū)的弘扬儒学(xué)的大(dà)师。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活动，精心(xīn)编(biān)撰了《四书集注》等多种教材，培(péi)养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最(zuì)值(zhí)得关注(zhù)的(de)，一是论述小学和大学(xué)教育，二是关于朱子读书法(fǎ)。站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的p>

论述(shù)教(jiào)育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人(rén)教育(yù)经验和自己(jǐ)教育实践的基础上(shàng)，基于对人的生理和心理(lǐ)特征的初步认识，把一个(gè)人的教育分成小学(xué)和大学两个既有区别又有(yǒu)联系的阶(jiē)段，并提(tí)出了两者(zhě)不同的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育(yù)阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开，思(sī)维能力(lì)薄弱(ruò)，因此他(tā)提出(chū)小学教育的内容是学其(qí)事(shì)，主张儿(ér)童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范(fàn)，养成(chéng)一定的行为习惯，学习(xí)初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入(rù)为主，及(jí)早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣(qù)；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯璞的(de)基础(chǔ)上再加光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在(zài)教事的(de)小学教育(yù)不同(tóng)，大学教育内容的重(zhòng)点是教理，即重(zhòng)在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是(shì)重视(shì)自学，二(èr)是提倡不(bù)同学术观(guān)点之间的相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱熹关(guān)于小(xiǎo)学(xué)和大学教育的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。