贪嗔痴慢疑什么(me)意思(sī)啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句是(shì)“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是：贪(tān)：释义：欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么意(yì)思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对(duì)应(yīng)一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲求(qiú)多、不知足。

　　拼(pīn)音(yīn)：tān。

　　出处：《说文(wén)解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词(cí)：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释(shì)义：一是(shì)指(zhǐ)怒，生气；

　　二是指对人不(bù)满(mǎn)，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文(wén)解字》：“嗔(chēn)，盛气(qì)也(yě)。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：嗔怪、娇(jiāo)嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本(běn)义：胡诌(zhōu)，讲话没有逻辑，思维混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真的(de国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人)昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或某人(rén)非(fēi)常(cháng)着迷；

　　对某些事物(wù)难(nán)以自拔无法自拔，同(tóng)“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字》：“痴，不慧(huì)也(yě)。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速(sù)度低；

　　走路做事(shì)费得时间长；

　　慢也(yě)可以解释(shì)为态(tài)度(dù)冷(lěng)淡、没(méi)礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传(chuán)·襄公(gōng)三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释(shì)义：本义是迷惑，引申为(wèi)疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝(níng)聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后(hòu)汉书(shū)·范升传》：“愿(yuàn)陛下疑先帝(dì)之所疑，信先帝(dì)之所信(xìn)，以示反本，明(míng)不专己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的(de)下一句是：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心(xīn)会使人造作(zuò)恶业，像毒药会妨碍人(rén)的修行(xíng)，故(gù)称为五毒心(xīn)。

　　清(qīng)除五毒心是修(xiū)行者的重要工作(zuò)，若五毒(dú)心不除而修(xiū)禅定(dìng)，则(zé)终(zhōng)究是邪定；修大神通或各种(zhǒng)玄(xuán)妙大法，若五毒心(xīn)尚(shàng)存，则可能会(huì)变成(chéng)魔通或各种恶(è)法。

　　因此，欲修佛道必先除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五毒丸，一个成熟的人(rén)握(wò)住自己快乐的钥(yào)匙，他不期待别悔纤春(chūn)人使他快乐，反而能将快(kuài)乐与幸(xìng)福带(dài)给(gěi)别(bié)人。

　　世人的理解(jiě)：

　　其实普(pǔ)通(tōng)人在(zài)酒桌(zhuō)上都懂(dǒng)得适(shì)可而止，并(bìng)非别(bié)人(rén)让我(wǒ)们饮多少我们就饮多少，都会担(dān)心饮多(duō)了(le)会醉(zuì)，会失态(tài)，会干傻事儿(ér)，这(zhè)种能自我(wǒ)约(yuē)束的竖(shù)或行为，遵纪守法等等(děng)就是(shì)一种持戒的表(biǎo)现。

　　因此学佛不能太刻板和(hé)迂腐，并非是我们(men)滴酒不沾就正(zhèng)确。

　　我(wǒ)们要以智慧心明(míng)白戒律产生的初衷和(hé)目的是什(shén)么，戒律绝不(bù)是修行的(de)目的，只是一(yī)种防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏洞(dòng)才会有(yǒu)“补丁(dīng)”，我(wǒ)相(xiāng)信释迦牟尼佛若是现在驻世的话，订制的戒律(lǜ)肯定会根据具体情况的(de)不同而碧耐(nài)有所调(diào)整。

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