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一山放过一山拦全(quán)诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句(jù)组诗作品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来(lái)走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善(shàn)于从(cóng)日常生活里人们习(xí)见的现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗(sú)生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难(nán)攀登的整个上(shàng)山过(guò)程，以及对所历艰(jiān)难的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际(jì)上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下(xià)两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也会(huì)相应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的(de)形容(róng)却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出(chū)来了(le)。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写(xiě)和(hé)生动(dòng)形象的(de)比喻(yù)，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的(de)深刻(kè)道(dào)理：人们无论(lùn)做什么事，都(dōu)要对前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反对(duì)屈(qū)膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗(zōn彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方g)登基后，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊漆(qī)公(gōng)店》是(shì)诗人(rén)杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要说从(cóng)山岭上下来就(jiù)没有困难(nán)，骗得(dé)前来爬山(shān)的(de)人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包(bāo)围之中(zhōng)，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一(yī)山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区(qū)（在今江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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