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  三年级下册寓言故(gù)事有:一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套,机械地模仿别(bié)人,不(bù)但学不(bù)到别人的长处,反而会把(bǎ)自己原(yuán)有的(de)本(běn)事也丢掉。

  出处:《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》记载(zài),有(yǒu)一个燕国人到赵国的首(shǒu)都邯郸去,看(kàn)到那(nà)里人走路的姿势很美,就跟着(zhe)学起来。

  结果不但(dàn)学得不像,而且(qiě)把自己(jǐ)原来的(de)走(zǒu)法也忘了,只好爬着回(huí)去。

  二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰仗或(huò)倚仗别人的权势(shì)来欺压、恐吓(xià)人。

  出处:《战(zhàn)国(guó)策(cè)·楚策一》记(jì)载,老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们,抓到(dào)一只(zhǐ)狐狸。

  狐狸说:“您不(bù)敢吃我(wǒ)。

  上帝派(pài)遣我(wǒ)来做各种野兽的首(shǒu)领,现在(zài)你吃掉我,是违(wéi)背上(shàng)帝的命(mìng)令(lìng)。

  你认为我的话(huà)不诚实,我在(zài)你前面(miàn)行(xíng)走,你跟随(suí)在我后面(miàn),观看各(gè)种野兽看(kàn)见我有敢不逃跑(pǎo)的(de)吗?”老虎认为(wèi)狐狸的(de)话是有(yǒu)道理的,所以就和它一起走。

  野(yě)兽看(kàn)见它们都逃跑了。

  老虎认(rèn)为它们是(shì)害(hài)怕狐狸才逃(táo)跑的。

  三、《百发百(bǎi)中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能打中(zhōng)目标。

  出处:《战(zhàn)国策·西周策》:“楚有(yǒu)养由基者,善射,去(qù)柳(liǔ)叶者百步(bù)而射之,百发百(bǎi)中。

  ”译(yì)文:楚国的养由基是射(shè)箭的能手,距(jù)离柳叶百步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓(zhuā)不着的。

  比喻(yù)说话做事丝毫没有(yǒu)事(shì)实根(gēn)据。

  出处:《汉书·郊(jiāo)祀志(zhì)下》:“听(tīng)其(qí)言,洋洋(yáng)满耳,若(ruò)将(jiāng)可遇;

  求(qiú)之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不可(kě)得。

  ”译文:听他们的说话,满耳都是美好的(de)景(jǐng)象,好像马(mǎ)上就(jiù)能遇(yù)见神仙(xiān)一样(yà突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么ng);

  可(kě)是,你要寻找它(tā),却虚无缥(piāo)缈,好像(xiàng)要缚住风、捉(zhuō)住(zhù)影子一(yī)样(yàng)不(bù)可(kě)能得(dé)到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无(wú)必要的忧虑和担(dān)心。

  出(chū)处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人担心天会塌下来,自己无(wú)处(chù)安身,以(yǐ)致吃不下(xià)饭,睡不好觉。

三年级(jí)必读的(de)寓言故事有哪些

  三(sān)年(nián)级(jí)必(bì)读的寓言故事(shì)有:《克(kè)雷(léi)洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷(léi)洛夫寓言。

  作(zuò)者采(cǎi)取拟(nǐ)人的(de)手(shǒu)法,以物(wù)喻人(rén),以动物的口吻(wěn)讲(jiǎng)述了一个个深(shēn)刻的哲理,不仅告诫读者在生活中应当如何为人处世,还影(yǐng)射了当(dāng)时的社会背景,揭(jiē)露了(le)当时统治阶级(jí)的罪(zuì)恶,有些寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本人,有(yǒu)着极(jí)春(chūn)芹者(zhě)强的(de)人民性和现实性。

  反映广(guǎng)泛的社会生活,刻(kè)画社(shè)会(huì)上各种人物的复杂性格,抒发作者的(de)民主(zhǔ)思首(shǒu)消想,具(jù)有一种特殊的感染(rǎn)力。

  2、中国(guó)古代寓言。

  古代(dài)寓言是我国文(wén)化(huà)宝库中一(yī)颗璀璨的明珠。

  自先(xiān)秦开始,我国就涌现出许(xǔ)多哲理性很强(qiáng)的寓言,如掩(yǎn)耳(ěr)盗铃、狐(hú)假虎威,滥竽扒薯充(chōng)数(shù)等。

  它们(men)短小(xiǎo)精炼,却蕴(yùn)藏着许多(duō)哲理,告诫(jiè)人(rén)们如(rú)何正(zhèng)确为人处事,给人们带来了深刻(kè)的智(zhì)慧启迪。

  3、伊索寓(yù)言(yán)。

  《伊(yī)索寓(yù)言》原名《埃索(suǒ)波斯故事集成》,相传是由出生于公元(yuán)前六(liù)世纪的古希腊(là)奴隶伊索口授(shòu)流转下(xià)来,后人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收集(jí)的寓(yù)言以(yǐ)及陆续发现(xiàn)的(de)古希腊寓言传抄编订(dìng)而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事(shì)来源于(yú)民间,包(bāo)含了古希腊、古印(yìn)度(dù)、阿拉伯和基督教(jiào)的故事(shì),其中大多以动物为主。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的本性,还用简短精炼的小(xiǎo)故事教(jiào)人(rén)处世原则,揭示出生活中蕴含的(de)真理(lǐ)。

  《伊索寓言》是世界上最(zuì)早的寓(yù)言故(gù)事集,是(shì)世界范围内流传较广、影响较的经典作(zuò)品之一(yī),是世界文(wén)化(huà)史上的文学瑰(guī)宝,具有不(bù)凡的思想和(hé)艺术价值。

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