敬告：本(běn)文包含一定非常(cháng)识的(de)边缘知识，以及(jí)部分未经证实的信息，可能会影响观看(kàn)者(zhě)三观，请自(zì)带(dài)良(liáng)好的(de)分辨能(néng)力和接受态度。如感到(dào)不(bù)适，请当作故(gù)事。

这是牛顿的亲笔手稿，在(zài)著名的苏富比拍卖会上(shàng)被人以37万8千(qiān)英镑所(suǒ)拍得(dé)，这份手(shǒu)稿总共有三张纸和六面的内容，而(ér)且呢手稿的每条边(biān)都有烧毁的痕迹。

这据(jù)说是当时(shí)牛(niú)顿(dùn)养了(le)一条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗(gǒu)不(bù)小(xiǎo)心(xīn)撞倒(dào)了放在桌(zhuō)上的蜡烛(zhú)，结果房(fáng)子就烧了起来，这(zhè)份手(shǒu)稿(gǎo)就是在火灾(zāi)之后被救出来(lái)的文件。令人感兴趣的地方(fāng)是(shì)，这份手稿(gǎo)上面研究的不是物理或者数(shù)学，而是牛顿想(xiǎng)通过研究古埃及的金(jīn)字塔，来(lái)一(yī)窥圣经上(shàng)末世论的研究过程。

今天我们(men)就来聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置(zhì)疑是一位伟大的科学家，提出了万有引力牛顿三大运动定(dìng)律，还(hái)跟莱(lái)布(bù)尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿(dùn)除了是物理学家数学家以外，他也(yě)很热衷(zhōng)于天文学(xué)自(zì)然哲学还有炼金术，很多人觉得(dé)很(hěn)奇怪为什(shén)么(me)如此伟大(dà)的科学家，在晚(wǎn)年的时候为什么(me)会去钻(zuān)研一些与科学对立(lì)的玄学东西呢？比(bǐ)如(rú)说神学。

但是(shì)实际上牛顿一生(shēng)都信仰上帝，他写了许多的(de)书(shū)，这些书中几乎有(yǒu)80%家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内是写关于神学的。所(suǒ)以牛顿是一个完完全全(quán)有(yǒu)神论(lùn)者，他做(zuò)的一系列的(de)科学研(yán)究也是(shì)为了(le)更好地去证明上(shàng)帝的存在，所以(yǐ)他从一开始就在研究神学而并非后(hòu)期转(zhuǎn)行。用牛顿的话来说，小(xiǎo)到纽扣，大到飞机看一眼就(jiù)知道这不是自然形成的，而是出于智慧的设计(jì)和创造，更何况这个规(guī)律有序的(de)宇宙万(wàn)物，万(wàn)物非常精妙的规(guī)则(zé)证明了上(shàng)帝有多(duō)厉害。

著名的经济学家(jiā)凯恩斯就曾经(jīng)这(zhè)样形(xíng)容牛顿(dùn)。他说牛顿不(bù)是理性(xìng)时(shí)代(dài)的第一人(rén)，他是最后一位(wèi)魔法师，所以我(wǒ)们可以知道物理(lǐ)学成就(jiù)只是牛顿毕生所(suǒ)研究的(de)领域(yù)里面，其中一小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在(zài)研究什么呢？他其实是想要了解古埃及人(rén)所(suǒ)使用(yòng)的长(zhǎng)度(dù)单位实(shí)际上到底是(shì)多长。那他为(wèi)什(shén)么(me)要研究这个呢？其(qí)中最重(zhòng)要的一个原因是想用来(lái)在天文的尺度(dù)上(shàng)面验证自(zì)己提出(chū)的万有引力的定律，为了做到这点他就必(bì)须知道地球的周长是多少，其实地球(qiú)的周长有多长，早在公元(yuán)前200年左右就(jiù)有(yǒu)古希腊的(de)数(shù)学家(jiā)厄拉托西尼给计算(suàn)出(chū)来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个(gè)数据不够准(zhǔn)确，于是他又找到了另一(yī)位古希腊的哲学(xué)家阿纳科西曼德所提出的数据。这位(wèi)阿纳(nà)科(kē)西(xī)曼德是世界(jiè)上第(dì)一(yī)位绘制(zhì)出世界地图的人，牛(niú)顿就觉(jué)得他的数(shù)据会比较准确(què)。但(dàn)是这(zhè)里出现了(le)一个(gè)问题，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据长度单(dān)位跟牛顿所使(shǐ)用(yòng)的(de)长度单位(wèi)完全不同，古希(xī)腊人所使用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一(yī)番推测认为古(gǔ)希腊人所使(shǐ)用的(de)长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)很可能源自于埃及人(rén)所(suǒ)使用的单位(wèi)。

于(yú)是，牛顿找(zhǎo)了在当时(shí)研究古(gǔ)希腊金字(zì)塔(tǎ)的第(dì)一人(rén)约翰格利弗的著作。试图(tú)去(qù)了(le)解古希(xī)腊人在建(jiàn)筑金字塔的时候，所使用的长度单位到底有(yǒu)多长，所以只要了(le)解金字塔所使用的长度单位到底(dǐ)有多(duō)长，他(tā)就(jiù)可(kě)以反推出阿纳科西(xī)曼德(dé)所(suǒ)提出的地(dì)球周长数(shù)据。从而尽可(kě)能地从天(tiān)文学(xué)的(de)程(chéng)度上去验证(zhèng)他的(de)万有引力定律。所以统一(yī)度量衡(héng)这个东西实在是太重要了(le)。

除此之外，牛顿之所(suǒ)以研究古(gǔ)埃及的长度单位还有另一(yī)个原因，那(nà)就是他(tā)想要了(le)解旧约(yuē)圣(shèng)经上所描(miáo)述的末世论的(de)奥秘。在圣(shèng)经(jīng)中(zhōng)就描述了以西结在异象中看(kàn)到了一座(zuò)宏伟的(de)圣(shèng)殿，根据犹太教的(de)末世论这(zhè)很有可能就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就(jiù)是所家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内(suǒ)罗门(mén)王(wáng)所建造的所罗门圣殿，在公元前960年(nián)建造完成，但是在公元前587年被巴(bā)比(bǐ)伦王尼布贾尼撒(sā)二(èr)世给(gěi)摧毁(huǐ)了(le)。

后来(lái)圣殿在公(gōng)元(yuán)前516年重(zhòng)建，这(zhè)就是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的时候又被罗马帝国(guó)镇压(yā)犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只留下(xià)一(yī)面墙，这(zhè)就是著名(míng)的哭墙。在犹太教的(de)末世论之中，未来将会有(yǒu)一位(wèi)弥赛亚降临，并且(qiě)在圣殿山上建立(lì)起第三圣殿复兴伟大古老的以色(sè)列王国，然后人类将会进入(rù)到一个(gè)幸福的时(shí)代(dài)。所(suǒ)以犹太教所谓的末世论(lùn)其实指的就是(shì)一(yī)个悲(bēi)惨(cǎn)时代的结束(shù)，然后进入到一个幸福的(de)新时代(dài)。

在圣经里就(jiù)有很多完整(zhěng)的对于第(dì)三圣殿外观的描述(shù)。记(jì)载了它有多宽、多(duō)高、多长(zhǎng)以及有哪(nǎ)些出入(rù)口(kǒu)，有(yǒu)什么殿(diàn)、祭坛(tán)等(děng)等(děng)。牛顿认为圣(shèng)经里所(suǒ)有的(de)内容都有他的奥秘在里面，不(bù)是可以随便(biàn)瞎(xiā)写(xiě)的，他之所以写得这(zhè)么详细一定有他的原因。所以只(zhǐ)要了(le)解了这个第三圣(shèng)殿(diàn)的实际尺度就可以知道(dào)末世(shì)论什么时候会发生(shēng)，弥赛亚(yà)什么时(shí)候会降临，这就(jiù)是他(tā)为什么研(yán)究(jiū)金字塔的原因。

有趣的是，目前已(yǐ)经有许多圣经里(lǐ)描写的建(jiàn)筑都在现实考古(gǔ)中被一一(yī)发现，所(suǒ)以这也(yě)让很多人相信(xìn)圣经里面的内容现实存在(zài)的可信(xìn)度很高，包括里面还蕴藏着(zhe)一些圣经密码(mǎ)，解读了一(yī)些对于未来(lái)世(shì)界(jiè)的预测，这(zhè)个(gè)有机会再(zài)详细讲解(jiě)，当然这里(lǐ)不(bù)是为(wèi)了宣扬一些宗教信(xìn)仰，只(zhǐ)是想让大家更加地了解牛(niú)顿(dùn)到底做了什(shén)么，包括他为(wèi)什么转行研(yán)究神(shén)学。

我们也能从这份手(shǒu)稿(gǎo)里感受(shòu)到牛顿(dùn)对于追求真理的较真，不惧(jù)怕(pà)麻烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一个(gè)长度单位，他就愿(yuàn)意(yì)花(huā)费这么多精(jīng)力去研究，这(zhè)也是他站(zhàn)在科(kē)学角(jiǎo)度(dù)上对(duì)待科学的严谨和尊重。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内