阅历的意(yì)思(sī)是(shì)亲(qīn)身经(jīng)验过、经历(lì)过(guò)、由经历(lì)得来的知识(shí)的。关于阅历是什(shén)么意思(sī)以及阅历是什(shén)么意思(sī)解释(shì)，一(yī)个(gè)人的阅历是什么(me)意思，社会阅历是什么意思，经历变成阅历是什么意思，经历和阅历是什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

阅(yuè)历是什么(me)意思

　　是亲身经验过；经历(lì)过，由经历得来的知识的。

阅历

　　亲(qīn)身经验过；经历过，由经历得来的知识。

　　指一个人亲身见过(guò)、听过(guò)或做过；以及这些经(jīng)历的理解和收获的知识。

拼音

　　[ yuè lì ]

出(chū)处

　　宋·方回《次韵(yùn)刘元煇喜予还家携酒(jiǔ)见访三首其一》：苦辛厌奔驰，忧患饱阅历。

释义

　　辛苦劳累非常(cháng)厌倦快速的奔跑，经历了非常多的困苦患难。

例句

　　1、哥哥虽然很年(nián)轻，却有着丰(fēng)富的阅历。

　　2、 他一生走(zǒu)南闯北，阅历很丰富。

阅历(lì)的(de)近义词

经历(lì) [ jīng lì ]

释(shì)义

出处

　　宋 ·文(wén)天祥 《吊五(wǔ)木》诗序：以其(qí)为淮将，必经历老成。

翻译

　　让他作为淮军的将领(lǐng)，一定能够(gòu)让(ràng)他的阅历十(shí)分老成。

履(lǚ)历(lì) [ lǚ lì ]

释(shì)义

　　个(gè)人(rén)的经历(lì)；记载履历的文件(jiàn)。

出处(chù)

　　宋·梅(méi)尧臣 《乞巧(qiǎo)赋》：“驰(chí)之巧(qiǎo)不过多履历”

翻译

　　车马疾走(zǒu)非常的得心应(yīng)手是(shì)因为(wèi)亲自经(jīng)历过。

阅(yuè)历是人(rén)生的浇(jiāo)头(tóu)

阅历是一个很有(yǒu)意思的词：

阅

　　门+兑。

　　意(yì)思是，兑现(xiàn)幸福(fú)人生的门(mén)路(lù)。

历

　　厂+力(lì)。

　　意思(sī)是，积蓄智(zhì)慧(huì)力量的(de)工厂。

　　人成长一天，生(shēng)命(mìng)存在(zài)一分钟(zhōng)，阅历就一点一滴地积(jī)存。

　　除(chú)非版(bǎn)步(bù)白封，团门选(xuǎn)车(chē)，阅历才会裹足不前,停滞当下，否则，阅历或快或慢，或多或少，或欢愉或悲伤(shāng)。

　　每个(gè)人的生命体原木(mù)好(hǎo)似一粒种子，阅历让它(tā)生根发(fā)芽、枝(zhī)繁叶茂(mào),进而(ér)硕果累累。

　　人生(shēng)是(shì)一条河,阅历是我们从(cóng)生命的海港(gǎng)山(shān)发，路阅取，路收获，心灵的行囊逐渐满起来，心事逐(zhú)渐轻盈，境界逐渐(jiàn)提高，识见逐渐精深。

　　圣(shèng)哲说，读刀卷书不若(ruò)行(xíng)万里路，可见，阅读远远比不上(shàng)阅历。

　　阅历跟着人生跑，眼界跟(gēn)着阅历宽;阅历随(suí)着时光增，事(shì)业跟着阅(yuè)历广。

　　人在(zài)时光的路上，走(zǒu)的是(shì)直线，而我们对于(yú)事物的感(gǎn)知力和捕捉力(lì)所形成的阅(yuè)历却能(néng)拉伸拉长我们生活的半径，延(yán)展我们心灵的魅力。

　　人生(shēng)或(huò)许还是(shì)一架相(xiāng)机，阅历是我们(men)的镜头(tóu)，我们一(yī)次次调整(zhěng)焦距和景(jǐng)深，目的是让我们的(de)心灵捕于所(suǒ)能框范的东西(xī)更多一些，更丰(fēng)富一(yī)些，也更(gèng)鲜活一些。

　　大象无形，全然在心。

　　对于生命(mìng)每一寸疆(jiāng)域的开拓(tuò)，新境界也是(shì)心境界(jiè)，心是一个收纳盒，世问方象纷(fēn)纷入(rù)它胸怀，待到有一天我们(men)打开来看，往事历历，如数家(jiā)珍(zhēn)。

　　泉眼(yǎn)无(wú)声惜细流，阅历我们石(shí)不见，却如(rú)汩汩温(wēn)泉，慢慢拂过我们的心扉。

　　人生贵在博(bó)观而到取，这(zhè)说的(de)就是阅(yuè)历。

　　阅历(lì)阅历，阅历如剑，越磨越利。

　　阅历的意思是亲身经验过、经历过、由经历得来的知识的。关于阅历(lì)是什(shén)么意(yì)思以及阅历是什么(me)意思(sī)解释，一(yī)个人的阅历是什么意思(sī)，社(shè)会(huì)阅历是什么意思，经历变成阅历是(shì)什么意思，经历和阅历(lì)是什(shén)么意思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案(àn)：

阅历是什(shén)么意思

　　是(shì)亲身经验过；经历过，由经历得来的知识的。

阅历

　　亲(qīn)身(shēn)经验过(guò)；经历过，由经历得来的知识(shí)。

　　指一个人(rén)亲身见过、听过或(huò)做过(guò)；以及这(zhè)些经历(lì)的理解和(hé)收获的(de)知识。

拼音(yīn)

　　[ yuè lì ]

出处

　　宋·方(fāng)回(huí)《次韵刘元煇喜(xǐ)予(yǔ)还家携(xié)酒(jiǔ)见访三首其一》：苦(kǔ)辛厌奔(bēn)驰，忧患饱(bǎo)阅历(lì)。

释义

　　辛(xīn)苦劳(láo)累非常厌(yàn)倦快(kuài)速萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌的奔(bēn)跑，经历(lì)了非常(cháng)多的困苦患难。

例(lì)句(jù)

　　1、哥哥虽(suī)然很年轻，却(què)有着丰(fēng)富的阅历(lì)。

　　2、 他一生走南闯(chuǎng)北，阅历很丰富(fù)。

阅(yuè)历的近义(yì)词(cí)

经历(lì) [ jīng lì ]

释义

　　亲身见过、做过(guò)或遭受过；亲身见过、做过或遭受过的事。

出处

　　宋 ·文天祥 《吊五木》诗(shī)序：以其(qí)为(wèi)淮将(jiāng)，必经历(lì)老(lǎo)成。

翻译

　　让他作为淮军(jūn)的将(jiāng)领，一定能够让他的(de)阅历十(shí)分(fēn)老(lǎo)成。

履历(lì) [ lǚ lì ]

释义

　　个(gè)人的经历；记(jì)载(zài)履历的(de)文件。

出处

　　宋(sòng)·梅(méi)尧臣(chén) 《乞巧赋》：“驰(chí)之(zhī)巧不(bù)过多履历”

翻译

　　车马疾走非(fēi)常的得心(xīn)应手是因为亲自经历过(guò)。

阅历是(shì)人生(shēng)的浇(jiāo)头

阅(yuè)历是(shì)一个很有(yǒu)意思(sī)的(de)词：

阅

　　门+兑。

　　意思是(shì)，兑现幸福人生的门(mén)路。

历

　　厂+力(lì)。

　　意思是，积蓄智慧(huì)力量的(de)工厂。

　　人成长一天，生命存在(zài)一分钟，阅历就一点一滴地积存(cún)。

　　除非版步白封，团门选车(chē)，阅历才(cái)会(huì)裹(guǒ)足(zú)不前,停滞当下(xià)，否则，阅历或快或慢，或多或少，或欢愉或悲伤(shāng)。

　　每个人的(de)生命(mìng)体原木(mù)好似一粒种子，阅历(lì)让它生根发芽、枝繁(fán)叶茂(mào),进而硕果累累。

　　人生是一条河,阅历是(shì)我(wǒ)们从生(shēng)命(mìng)的海(hǎi)港(gǎng)山发(fā)，路(lù)阅(yuè)取，路收获，心灵(líng)的行(xíng)囊逐渐满起(qǐ)来，心事逐(zhú)渐轻盈，境界逐渐提高，识见逐渐精(jīng)深。

　　圣哲说，读刀(dāo)卷书不(bù)若(ruò)行万里路，可见(jiàn)，阅读远(yuǎn)远比(bǐ)不(bù)上阅历。

　　阅历(lì)跟着人生跑，眼(yǎn)界跟着阅历(lì)宽(kuān);阅历随(suí)着时光增，事业跟着阅历广。

　　人在时光(guāng)的路(lù)上，走的(de)是直线(xiàn)，而我们对于事物的感(gǎn)知力和捕捉力所(suǒ)形成(chéng)的阅历(lì)却能拉(lā)伸拉长我们生活的半径，延展我们心灵的(de)魅力(lì)。

　　人生或许还是一架(jià)相机，阅历是我们的镜头，我们一(yī)次次调(diào)整焦距和景(jǐng)深，目的是让(ràng)我们的心灵捕于所能(néng)框范的(de)东西更多(duō)一些(xiē)，更丰富一些，也更鲜活一些(xiē)。

　　大象无形，全然在心。

　　对于生命每一(yī)寸疆域(yù)的开拓(tuò)，新境界也是心境(jìng)界，心(xīn)是一(yī)个收纳(nà)盒，世问(wèn)方象纷纷入它胸怀，待到有一天我(wǒ)们打(dǎ)开来看，往事历历，如数家(jiā)珍。

　　泉眼(yǎn)无声惜细(xì)流，阅(yuè)历我们(men)石(shí)不见，却如汩(gǔ)汩温泉，慢慢拂过我们的心扉。

　　人生贵在(zài)博观而到取(qǔ)，这(zhè)说(shuō)的就是阅历(lì)。

　　阅历阅历，阅历(lì)如剑，越磨越(yuè)利(lì)。

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