什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)是关注人的生存与(yǔ)发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关(guān)怀(huái)，人文(wén)关怀体(tǐ)现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和(hé)人的价(jià)值，

　　要求(qiú)人的个性解(jiě)放和自由平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性思考，关(guān)怀人的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思(sī)想政治(zhì)工(gōng)作视野中，人文关怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主体(tǐ)地(dì)位和(hé)个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人(rén)的主动性积(jī)极(jí)性创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进(jìn)又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认(rèn)人不仅作(zuò)为一(yī)种物质生命的存在，更是一种(zhǒng)精神、文化的存在(zài)。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论是在推动社(shè)会发(fā)展还是实现(xiàn)自(zì)身(shēn)发展方(fāng)面都居于(yú)核心地位(wèi)或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的(de)价(jià)值，追求(qiú)人(rén)的社会价值和个体价值的统一(yī)、作为手段和目的的统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重(zhòng)人的主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不(bù)仅是物质(zhì)生(shēng)活的主体，也是政治生(shēng)活、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的主体(tǐ)，因而也是改善人(rén)的生活、提高人(rén)的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心(xīn)人(rén)的(de)多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算(wù)质(zhì)层面的(de)需要，更关心人精神文化层面的(de)需要;不(bù)仅(jǐn)创造条件(jiàn)满足人的生存需要、享受需要，更着力于(yú)人的自我发展(zhǎn)、自我完善1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算需(xū)要(yào)的满足(zú)。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的(de)全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的(de)发(fā)展;是各方面素(sù)质都得到较好的(de)发展或达到一定水(shuǐ)平的发展(zhǎn);是在(zài)承认人的差异性、特殊性基础上的全面(miàn)发(fā)展，是与个性发(fā)展相辅相成的(de)全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人(rén)为本位(wèi)的世界观，集(jí)中体现(xiàn)为对人本身的(de)关注(zhù)、尊重和重视，它(tā)着眼(yǎn)于生命关怀，着(zhe)眼于人性(xìng)，注重人的存在、人的价(jià)值、人的意义尤其是(shì)人的(de)心灵、精神(shén)和(hé)情感。

　　人既是(shì)社(shè)会的主体、历(lì)史的主(zhǔ)体，又是自身存在的价值主体，人(rén)不同(tóng)于(yú)一般的物，它的根本是内在而非外在(zài)，因(yīn)此，文明建设的根本是精(jīng)神。

　　人(rén)文精(jīng)神倡导把情(qíng)感看作人的基本存在方式，社会要关注(zhù)人(rén)的精神状态和内在(zài)需求，避免人的异化(huà)。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济(jì)飞速发展，人民的物质生活(huó)水(shuǐ)平得(dé)到了极大的(de)提高(gāo)，物质文明(míng)的进步使(shǐ)人们的衣食之忧得到解决(jué)，市场化(huà)为人们(men)带来了丰厚的利(lì)润(rùn)与物(wù)质的享(xiǎng)受，但市场(chǎng)经济的实用性(xìng)与(yǔ)功利性特(tè)征，又导(dǎo)致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在(zài)市(shì)场(chǎng)经济条件下，在现代(dài)社会(huì)的激(jī)烈(liè)竞争(zhēng)中，一(yī)方面是(shì)人们(men)对精神情感关怀的迫(pò)切需要(yào)必将替代对物质生活的(de)迫切(qiè)需要(yào)，另一(yī)方面却(què)是这种需要与社会所(suǒ)能提供(gōng)之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议(yì)上(shàng)，江泽(zé)民总书记对宣传工作提出了以科学的理论武装(zhuāng)人，以正(zhèng)确的舆论引(yǐn)导人，以高尚的(de)精神塑造人，以优秀的(de)作(zuò)品鼓(gǔ)舞人的(de)要求，这一思想立足(zú)于(yú)人(rén)的自(zì)身建(jiàn)设尤其是精神文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最(zuì)高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作(zuò)为最重要的宣传途(tú)径和最常见的(de)文化载体，应(yīng)当担(dān)负起(qǐ)历(lì)史的(de)重(zhòng)任，体现出深刻(kè)的人(rén)文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻(wén)主题、扩充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引发读(dú)者的思考与共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值和文(wén)化(huà)价值的双重(zhòng)构建，使(shǐ)新(xīn)闻报(bào)道赢得更多(duō)的读者，为自身的发展(zhǎn)开拓更为(wèi)广阔的天(tiān)地。

　　从这(zhè)一点来说，走进(jìn)市场与(yǔ)人文关怀并不(bù)矛盾，二(èr)者之间的(de)关系是互动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊(zūn)重人(rén)的理性(xìng)思考(kǎo)，关(guān)怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主(zhǔ)体地(dì)位和个性(xìng)差异，关心(xīn)人(rén)丰富多样(yàng)的个体需求，激(jī)发(fā)人的主动性积极性创造性，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了(le)执(zhí)政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心(xīn)人内心的(de)感受，引导人们(men)正(zhèng)确对待自己、他(tā)人和社会，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是什(shén)么意思？

　　人文关怀就(jiù)是对人(rén)的(de)生存状况的关怀、对人的尊严与符合人(rén)性的生活条件的(de)肯定(dìng)，对(duì)人类的解(jiě)放与自由(yóu)的(de)追求。

　　人文(wén)关(guān)怀，一般(bān)认为发(fā)端于西(xī)方的人文(wén)主义传(chuán)统，其核心在于(yú)肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状况(kuàng)的关(guān)注、对人的尊(zūn)严与符(fú)合人性的生活条件的肯(kěn)定和对人类的解放与自由(yóu)的追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精(jīng)神在西周初期就已经(jīng)初见端倪，到春秋后期(qī)逐渐形成(chéng)，自此(cǐ)以(yǐ)后(hòu)，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中(zhōng)国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古代《周易(yì)》书中最(zuì)早出(chū)现人(rén)文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀思(sī)想(xiǎng)中(zhōng)，在处理人与人之间(jiān)的关系(xì)方面，提出了忠义理智信等规范，在处(chù)世立身方面提出诸如自(zì)强、知耻、明智、节制(zhì)等(děng)规范，同时，在远神近人、以人(rén)为本、注重(zhòng)人对于真善的(de)追(zhuī)求等方面(miàn)做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒(rú)家主(zhǔ)张把精力集中到人(rén)事方面(miàn)，提倡(chàng)以(yǐ)礼治国(guó)、以(yǐ)礼行世(shì)，为儒家(jiā)文化开辟了一条远神(shén)而近人的人文主义道路。

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