赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的(de)一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在电视上(shàng)经常(cháng)看到(dào)一些类(lèi)似(shì)的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当(dāng)于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多(duō)人可能把背(bèi)尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背尸人(rén)身上背着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些(xiē)背着尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地(dì)方看，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背(bèi)尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而(ér)为什(shén)么(me)会惹得很(hěn)多人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特制(zhì)的东西(xī)，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪(xié)的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢(ne)？
这还要从很久以(yǐ)前(qián)说起(qǐ)，在(zài)古代，交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这(zhè)样的一个(gè)方法，在湘西就有这(zhè)样的(de)一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件不容易(yì)的(de)事情。而360行(xíng)，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事(shì)情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同(tóng)时也创造(zào)出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将(jiāng)亲人的(de)遗体运回故(gù)乡(xiāng)安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称这些事(shì)情(qíng)为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什(shén)么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代的(de)这(zhè)些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时(shí)最厉害的(de)道士做(zuò)法，让死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术(shù)了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以(yǐ)后，有背(bèi)尸者背(bèi)到(dào)目的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个(gè)道(dào)士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着尸(shī)体走路(lù)，对于这(zhè)个方(fān两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了g)法也不(bù)做过(guò)多(duō)的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后(hòu)，相(xiāng)信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有了大体了解(jiě)了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈(tán)一(yī)下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法术是(shì)怎么(me)让尸(shī)体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见(jiàn)过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要(yào)对尸体(tǐ)进行(xíng)一系列的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操(cāo)作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的(de)人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做(zuò)解释了(le)。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就(jiù)比如说在(zài)赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在(zài)晚上的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也(yě)起不(bù)来了(le)。所(suǒ)以在古代的时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸(shī)人手上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不(bù)让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门(mén)不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能(néng)只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了(le)，不要太在(zài)意，也不要(yào)太当真。

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