人生(shēng)在勤,不索何(hé)获(huò)的意思(sī)是谁(shuí)说的(de)，人生在勤不索何获的意思是什么(me)是“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是(shì)人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就的。

　　关(guān)于人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人(rén)生(shēng)在勤不索何获的意思是什么以及人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的意思是谁说的(de)，人生在勤,不索何获的作者，人生(shēng)在勤不索何获的(de)意思是什么，人(rén)生在勤(qín),不索何获(huò)的意思(sī)作文，人生在(zài)勤,不索何获的意(yì)思配(pèi)图等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的(de)，人生在勤不(bù)索(suǒ)何获的意思是什(shén)么

　　“人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获”的意思(sī)是人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告(gào)诫我们(men)，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索(suǒ)，不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的(de)人(rén)生(shēng)追(zhuī)求(qiú)。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡(héng)列(liè)传》。

　　原文(wén)：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属文(wén)，游于(yú)三(sān)辅，因入京师(shī)，观(guān)太学，遂通(tōng)《五(wǔ)经(jīng)》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从(cóng)容(róng)淡静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就(jiù)。

　　时(shí)天下承(chéng)平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班(bān)固(gù)《两都》，作《二京赋(fù)》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃(nǎi)成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累召不应(yīng)。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积

　　 极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极(jí)进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那(nà)些难(nán)而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈(qū)己，美言(yán)以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之(zhī)不尊，而患德之(zhī)不(bù)崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而(ér)耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地位(wèi)不(bù)尊荣，忧虑(lǜ)的是德行(xíng)不高尚；不以待遇低为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追(zhuī)求德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想(xiǎng)政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力(lì)积极求索的(de)伟大(dà)实践(jiàn)者(zhě)。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向(xiàng)学(xué)，

　　 态(tài)度(dù)谦(qiān)虚，好(hǎo)学深思，藐视名利，看(kàn)重(zhòng)科学；珍(zhēn)惜时(shí)光，自强不息 ，把全部身(shēn)心都献给了祖(zǔ)国的科(kē)学事(shì)业(yè)。

　　张衡(héng)创立(lì)了浑天说(shuō)，他观测记录(lù)了(le)两千五百颗(kē)恒星，创制了世界上(shàng)第一架能比较(jiào)准(zhǔn)确(què)地(dì)表演天象(xiàng)的漏水转浑天仪，发明了第一架(jià)测试(shì)地震(zhèn)的仪器(qì)——候风(fēng)地动仪(yí)，还制造(zào)出了指(zhǐ)南(nán)车、自动记里(lǐ)鼓车、飞(fēi)行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和(hé)文学著作三十二篇，其中天(tiān)文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪来的收(shōu)获(huò)呢？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能创造财(cái)富。

　　赞美不用花(huā)钱，但(dàn)能(néng)产生气力。

　　分(fēn)享不用过度，但能(néng)倍增快乐。

人生在(zài)勤，不(bù)索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意(yì)思是： 人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该(gāi)努(nǔ)力(lì)求(qiú)索,不(bù)然(rán)就(jiù)不会(huì)有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　出处(chù);“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人(rén)类之(zhī)所以生存下来就在于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪(cōng)明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一种积(jī)极进(jìn)取的态(tài)度，是一种奋发想(xiǎng)的精神，一(yī)个人(rén)的成长与(yǔ)环境(jìng)、机遇、天赋、学(xué)识、等外在因(yīn)素紧密(mì)相(xiāng)连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州(zh成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份ōu)空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神(shén)，哪(nǎ)怕(pà)是行动迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时(shí)光，自强不息，全身心投入到祖国科学事(shì)业。

　　他(tā)创立了(le)浑天说(shuō)，观测记(jì)录了(le)两千(qiān)五百(bǎi)多颗恒星，发明了(le)第一架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学家(jiā)。

人生(shēng)在勤(qín),不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索取(qǔ) 不(bù)去(qù)探索(suǒ)怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的(de)根本在于勤劳(láo),不通过(guò)辛勤的努力来(lái)获得还(hái)能通过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞(zhēn)观三(sān)年（公(gōng)元629年，一(yī)说贞 观元(yuán)年），玄(xuán)奘(zàng)从(cóng)凉州(zhōu)出(chū)玉门(mén)关西行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤(xián)受学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十(shí)七年(nián)，贞观十九(jiǔ)年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东(dōng)渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日(rì)本中(zhōng)，鉴真等人遇到许多(duō)挫折，第一次东渡(dù)前，将和鉴(jiàn)真同行的徒(tú)弟跟一个(gè)和尚(shàng)开(kāi)玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞成怒(nù)，诬告(gào)鉴(jiàn)真一行(xíng)造(zào)船是与(yǔ)海盗勾结(jié)。

　　地方(fāng)官员闻讯大(dà)惊，派人拘(jū)禁了(le)所(suǒ)有僧众，首次东(dōng)渡(dù)因此未(wèi)能成行。

　　其后(hòu)接(jiē)连失败，第五次(cì)东(dōng)渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已经(jīng)60岁了，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼山(shān)（今江苏南通(tōng)）附近(jìn)，就遇到狂风巨(jù)浪(làng)，在一个(gè)小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到(dào)舟山(shān)群(qún)岛(dǎo)时，又遇大(dà)浪(làng)。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更(gèng)大(dà)，向(xiàng)南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归(guī)途中，鉴真因长途(tú)跋涉，过度操劳，不(bù)幸身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄(huáng)婆，生(shēng)于南宋(sòng)末(mò)年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌泥(ní)泾镇（今(jīn)上海(hǎi)徐(xú)汇(huì)区东(dōng)湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦农民家(jiā)庭，在生活的重(zhòng)压下(xià)，十(shí)二三岁就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干(gàn)活，晚上她纺织布到(dào)深夜，还要(yào)遭(zāo)受公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有一次(cì)，黄道婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭(fàn)，也(yě)不(bù)准睡觉(jué)。

　　她再也忍(rěn)受不成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份住这种(zhǒng) 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去另寻生路(lù)。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条(tiáo)停(tíng)泊(pō)在(zài)黄浦(pǔ)江边的(de)海船上。

　　后(hòu)来就随船(chuán)到(dào)了海南岛的崖(yá)州，即现在的海南崖(yá)县。

　　在封建社会，一个从未出过远(yuǎn)门的年(nián)轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地疏，无依(yī)无(wú)靠，面临的(de)困难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道(dào)婆的不(bù)幸遭(zāo)遇，接受了她，让(ràng)她有了安身之所，并且(qiě)在共同的劳动生(shēng)活中，还把他们的纺织技术毫无保留(liú)地传授(shòu)给她(tā)。

　　当时黎(lí)族人民(mín)生产(chǎn)的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚(xū)心向(xiàng)黎(lí)族同胞学习纺织技术(shù)，并且融合黎(lí)汉两族人民(mín)的(de)纺织技术的长处，逐浙成为(wèi)一个(gè)出色的纺织(zhī)能手，在(zài)当(dāng)地大(dà)受欢迎，和黎族人民结下(xià)了(le)深(shēn)厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎(zěn)么翻(fān)译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语(yǔ)意思按我(wǒ)的(de)理解可以说成是：“人生只有积极地去追(zhuī)求才(cái)会有所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着更(gèng)好的搭(dā)配。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获什么意思成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份

　　 人(rén)生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来(lái)收获(huò)的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份