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明经和进(jìn)士的区别，明经和进(jìn)士两门考试的内容

　　明(míng)经(jīng)和(hé)进(jìn)士区别(bié)是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　一、起(qǐ)源不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科(kē)始于隋朝，是(shì)唐朝科举制(zhì)度取士的科(kē)目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明(míng)习(xí)经学(xué)，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院(yuàn)都变(biàn)成(chéng)应举(jǔ)的预备(bèi)机构，也(yě)被(bèi)人们视(shì)为与学习西学为主的学堂(táng)相对立的旧学的(de)堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代背景中，似乎学堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽管有些(xiē)新(xīn)式(shì)书院实际上是(shì)在(zài)教育新学(xué)。

　　在戊戌变(biàn)法(fǎ)期间(jiān)，康有(yǒu)为不(bù)仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八(b侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类ā)股试(shì)帖楷法改试策论折》，而(ér)且也(yě)上过《请饬各省(shěng)改书(shū)院(yuàn)淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之(zhī)士也对书(shū)院的弊端(duān)大加抨击(jī)，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省(shěng)书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详(xiáng)细列(liè)举过清(qīng)末(mò)湖南众(zhòng)多书院(yuàn)的各(gè)种积(jī)弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国(guó)传统(tǒng)的(de)教育组织形(xíng)式(shì)和进士(shì)科一起随着科举制(zhì)度(dù)退出历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于(yú)进士、诸科外别(bié)设一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试(shì)时(shí)问大义十条，试(shì)时务策三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神(shén)宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考(kǎo)经(jīng)学和时务策以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务(wù)策(cè)。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的(de)区别在于起源不同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明(míng)习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一(yī)。

　　废(fèi)除时间：明(míng)经科(kē)是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了(le)书院(yuàn)这(zhè)一中国传统(tǒng)的(de)教锋逗育(yù)组(zǔ)织形(xíng)式(shì)和进士科一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　考试内(n侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类èi)容：明经科(kē)考经学和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制(zhì)度的积极影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科(kē)举制度(dù)的出现打(dǎ)破了以往中国政治制度当中传(chuán)统的世袭(xí)制(zhì)观(guān)念(niàn)，政府决定从民间选拔人(rén)才，原来官(guān)宦家(jiā)族的地位就受到了威(wēi)胁，皇上这样做的目的，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家的影响也是非常深远的(de)，十五至十六世(shì)纪(jì)，这(zhè)种(zhǒng)制度逐渐流传到了(le)东(dōng)亚的(de)一些国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士来到(dào)中国，将这种(zhǒng)特别的(de)选官制度(dù)流传到了欧洲，一直延续到今(jīn)天的考试(shì)，虽然(rán)科举制(zhì)已经废(fèi)除，烂(làn)基正但是(shì)，它在(zài)人(rén)们(men)的心里依然影响巨大。

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