都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式(shì)多(duō)样的花纹(wén)，并带有规则性的(de)纹路和图案(àn)，显得美(měi)观(guān)大(dà)方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴(zhóu)、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材(cái)料多(duō)采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀娜能组成什么词，娜字能组什么词语(kā)尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色(sè)更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地，所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克(kè)，是新疆的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四(sì)、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔(ěr)族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹(c娜能组成什么词，娜字能组什么词语huī)歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的(de)打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮娜能组成什么词，娜字能组什么词语(pí)音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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