徐太志恶魔事件发生在1994年(nián)，想要知道(dào)这件事情的经过，首(shǒu)先我(wǒ)们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样的人(rén)，徐太志的职(zhí)业是歌手，在韩国乐坛中他算得上(shàng)是名(míng)气非(fēi)常大的(de)前辈了(le)，并且在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅力是让人(rén)莫(mò)名(míng)其妙的被吸引(yǐn)的(de)，这种特殊的美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377ne-height: 24px;'>美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377感情导(dǎo)致徐(xú)太志即便已经隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这么一(yī)位有(yǒu)魅(mèi)力的人，那他(tā)是怎么和(hé)恶魔事件扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔(mó)就会让人有害怕的感觉(jué)，徐太志(zhì)和这(zhè)种事情(qíng)扯(chě)上(shàng)关系让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于(yú)韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从(cóng)小就对(duì)音乐(lè)有浓(nóng)厚(hòu)兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁(bì)、活化(huà)山、夕(xī)那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加(jiā)入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃不(bù)过解散成员各奔前程的命运，一直到(dào)90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱路(lù)组成(chéng)“徐(xú)太志和孩子们”，这个组(zǔ)合(hé)开创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞(wǔ)曲的新(xīn)时代(dài)，成为韩国90年代当(dāng)红(hóng)歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件(jiàn)其实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅(zǔ)咒的杰作”，也(yě)是“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”专辑中销量最(zuì)少的(de)一张(zhāng)，就是这张专(zhuān)辑(jí)让徐(xú)太志不再是大家口中的歌(gē)手(shǒu)和音乐人(rén)那么(me)简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志(zhì)的(de)音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角度而(ér)是作为“分析和批判的(de)对象”存在，他这样的歌(gē)手应该不会有(yǒu)第(dì)二个了。

恶魔事(shì)件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒(dào)过来听(tīng)，传(chuán)达了撒旦的信息(xī)”的传闻在全国扩散着(zhe)，传说将(jiāng)“徐太(tài)志和(hé)孩子们”专辑卡(kǎ)带(dài)分解后，将卷(juǎn)筒换向反方向(xiàng)插进，然后用卡带录(lù)音机收听《教室理念》的(de)话就会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极(jí)力(lì)否认，但一部(bù)分宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是(shì)恶魔中的(de)恶(è)魔。

事(shì)实(shí)上这(zhè)样的说法完全是没有依据(jù)的(de)，就是三人成虎的(de)传(chuán)言(yán)所造成大家心里一(yī)定的心理(lǐ)暗示(shì)，徐太志身(shēn)上确实(shí)有一种魅(mèi)力(lì)会让人莫(mò)名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说他(tā)是(shì)恶魔(mó)就有点太不科学的，说白(bái)了大(dà)家还是都(dōu)喜欢凑热(rè)闹罢了，一点会引(yǐn)起争议的新(xīn)闻被放大(dà)都会(huì)给当事人造成无(wú)法(fǎ)挽回的后果与影响(xiǎng)，以后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻(wén)，还是要多思(sī)考思考再决定(dìng)要不要站队。

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