颜(yán)元(yuán)的教育(yù)思想思维(wéi)导图，颜元的教育思(sī)想主张是颜元的教育思想：培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国安(ān)民的根本，而人(rén)才(cái)主要(yào)依靠(kào)学(xué)校教育(yù)来培养的。

　　关于颜元的(de)教育(yù)思想思(sī)维导图，颜元的教(jiào)育(yù)思想主(zhǔ)张以(yǐ)及(jí)颜元的教育思(sī)想思维导图(tú)，颜元的教育思(sī)想对现代教(jiào)育的启示，颜元(yu一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思án)的教育(yù)思(sī)想主张，颜元的教(jiào)育(yù)思想简答题(tí)，颜元的教(jiào)育思想背诵口诀等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

颜元的教育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜(yán)元的教育思(sī)想主张

　　一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思颜元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才(cái)是治国安民(mín)的(de)根(gēn)本，而(ér)人(rén)才(cái)主要依靠学(xué)校教育来(lái)培养。

　　学校教育(yù)的培(péi)养目标是(shì)“实德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真才实学的经世(shì)致用人(rén)才。

　　“实德(dé)实才(cái)之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　同时(shí)，颜元基于他“富(fù)国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第一(yī)，教学要(yào)联系实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬(gōng)行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读书和(hé)空谈理义，因为(wèi)其脱离(lí)实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识，而是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并(bìng)规定了各斋具(jù)体教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时机到了则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思