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胡服骑射的故事(shì)及(jí)启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的(de)故事告(gào)诉我们什么(me)

　　战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连(lián)中山(shān)那样的邻界小国也经(jīng)常(cháng)来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同(tóng)东胡相接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在(zài)军事(shì)服饰方面有一(yī)些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更(gèng)大(dà)的(de)灵活机动(dòng)性。

　　他对手下(xià)说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着(zhe)这样(yàng)的(de)部队驰(chí)骋疆场哪有不(bù)取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性，认(rèn)识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以(yǐ)骑射改(gǎi)装军队(duì)是强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强(qiáng)敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王(wáng)在(zài)邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡人(rén)之长补中(zhōng)原之(zhī)短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发(fā)现了(le)胡人(rén)作战的优点，他们(men)机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（方差分析英文缩写，方差分析英文翻译赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服(fú)，改兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义(yì)与议天下(xià)，五日后决定推行胡(hú)服(fú)、教(jiào)练骑射，励行改革(gé)。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同(tóng)中原(yuán)华夏族人的宽(kuān)衣(yī)博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部(bù)族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中(zhōng)原地区(qū)传统的“步(bù)射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队(duì)中(zhōng)宽(kuān)袖(xiù)长衣的(de)正(zhèng)规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战”向“骑(qí)战(zhàn)”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发(fā)展(zhǎn)奠定了(le)基(jī)础。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉(sù)我们什(shén)么(me)道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的(de)故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山国，大(dà)兵经房子，抵(dǐ)达代地，再(zài)向(xiàng)北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登(dēng)上(shàng)黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国相肥义(yì)商(shāng)议让百姓穿短衣(yī)胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑我，但聪明(míng)的人会明(míng)白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑(xiào)我，我也这么做(zuò)，一(yī)定能把北(běi)方(fāng)胡人的领地和中(zhōng)山国都夺(duó)过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说(shuō)服他：“家事听从父(fù)母，国政(zhèng)服从国君，现在(zài)我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一(yī)定原(yuán)则(zé)，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而(ér)推(tuī)行法令必须从(cóng)贵族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔(shū)父您(nín)的榜样来完(wán)成改(gǎi)穿胡服(fú)的功(gōng)业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区在(zài)圣贤(xián)之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国(guó)家(jiā)前(qián)来游观，让周边地区学习效(xiào)法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此(cǐ)不(bù)顾，去(qù)仿效(xiào)外族的服装，是擅(shàn)改(gǎi)古(gǔ)代习(xí)惯、违背人心的举动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登门(mén)解释说(shuō)：“我(wǒ)国东面(miàn)有(yǒu)方差分析英文缩写，方差分析英文翻译齐(qí)国、中山(shān)国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的(de)训练(liàn)，凭什么能守得住呢(ne)？先(xiān)前(qián)中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺(duó)人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不(bù)是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我决心改穿(chuān)胡服，学(xué)习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报(bào)中山国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服(fú)，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的思维是要转变的，看到好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了(le)胡(hú)人(rén)作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装便(biàn)利，利(lì)于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

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