都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音(yīn体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？)色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它(tā)除了(le)在古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中称七十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的(de)维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于(yú)南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常(cháng)用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十(shí)五世纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦(xián)，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在(zài)民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉(yù)为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度(dù)的(de)作(zuò)用(yòng)，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个(gè)纳格(gé)拉为一套(tào)，每(měi)套分大中小三组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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