大雁秋天(tiān)南下越冬而(ér)春天(tiān)北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世(shì)间夫(fū)妻相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离(lí)苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中(zhōng)：于此，在(zài)这里面(miàn)。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期(qī)以来(lái)共(gòng)同生活，既是团(tuán)聚的(de)快乐，也有离别的酸(suān)楚，在平平淡淡(dàn)的(de)生活中形(xíng)成(chéng)了难以割(gē)舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影为谁(shuí)去”，君：指(zhǐ)殉情的(de)大雁。

　　这(zhè)四句是(shì)对(duì)大雁(yàn)殉(xùn)情前心(xīn)理活动细致(zhì)入微的(de)揣(chuāi)摩(mó)描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之后(hòu)，作者认为孤(gū)雁心中(zhōng)必(bì)然会(huì)进行生与(yǔ)死(sǐ)、殉情与偷生的矛(máo)盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉(xùn)情(qíng)的挚(zhì)诚。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)”，这几句借助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼(yǎn)前自(zì)然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)巡幸处获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，“山鬼自啼(tí)风(fēng)雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已(yǐ)死，招魂无(wú)济(jì)于(yú)事(shì)。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山(shān)中女神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上天也嫉妒(dù)，所以这对(duì)殉(xùn)情的(de)大雁决不会和一般(bān)的莺儿燕(yàn)子一样(yàng)化为黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留得生前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句(jù)从(cóng)反面衬托，更加突(tū)出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为(wèi)留待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后，也会有像他(tā)和他的朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来(获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出(chū)了人们的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词(cí)人对殉情者的深切(qiè)哀思，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使主题(tí)得以升华(huá)。

　　创作背景：

　　金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅十六岁(suì)的青(qīng)年诗人元好问(wèn)，在赴并(bìng)州(zhōu)应(yīng)试途(tú)中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中一(yī)对(duì)比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀(shā)后，另(lìng)一只大(dà)雁从(cóng)天上(shàng)一(yī)头栽了下来(lái)，殉情而(ér)死。

　　年轻的(de)诗人便买(mǎi)下(xià)这(zhè)一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了(le)一个小小(xiǎo)的(de)坟墓(mù)，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其后又加以修改，遂成这首著名(míng)的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕(yù)之(zhī)，号遗(yí)山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时(shí)期(qī)著名文学家、历史学(xué)家。

　　元(yuán)好问(wèn)是宋(sòng)金对(duì)峙时(shí)期北(běi)方(fāng)文(wén)学(xué)的(de)主要(yào)代表、文坛盟主，又(yòu)是金元之际(jì)在文学上(shàng)承前启后的(de)桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一(yī)代(dài)文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为(wèi)有名；

　　其(qí)词为金(jīn)代一朝之(zhī)冠(guān)，可与两宋名家媲(pì)美(měi)；

　　其(qí)散曲虽(suī)传世不多，但(dàn)当时影响很大(dà)，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集(jí)》。

千山暮(mù)雪的(de)意思是什(shén)么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵(mián)无尽群(qún)峰之(zhī)上,是作者借(jiè)周围景物衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦。

　　这句话出(chū)自于"问世间、情是何(hé)物(wù)，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南地北(běi)双飞亩(mǔ)旦(dàn)客，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　 横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作(zuò)者(zhě)裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》

　　千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达(dá)的意(yì)境是“千(qiān)山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上(shàng)的。

　　关(guān)于(yú)千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)是什么(me)，千山暮雪表达的意境以及(jí)千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意思和含义，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境，千(qiān)山暮雪的意义，千(qiān)山暮雪诗(shī)句意思(sī)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí)：

千山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意(yì)思(sī)是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的意境

　　此词是词人为(wèi)雁殉情而(ér)死(sǐ)的事所感动而作的，寄托自(zì)己对殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁赴试(shì)并州，道(dào)逢捕雁(yàn)者云(yún)：“今旦获一(yī)雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而(ér)死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗(shī)，予亦(yì)有(yǒu)《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　旧所作无(wú)宫商(shāng)，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世(shì)间(jiān)，情是何物(wù)，直教生(shēng)死相(xiāng)许？天(tiān)南地北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位，爱情究竟是(shì)什么(me)，竟会令这两只飞雁以生(shēng)死来相对待(dài)？南飞北(běi)归(guī)遥远的路(lù)程都比翼双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但(dàn)离别(bié)才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻(kè)，方知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴(chī)情儿女更加痴情(qíng)！相依(yī)相伴，形影不离的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该(gāi)知道(dào)，此去万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万(wàn)里(lǐ)越千山(shān)，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单(dān)影只，即使苟且活下去(qù)又有什么意(yì)义(yì)呢？

　　这汾水一(yī)带，当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂也无济(jì)于(yú)事(shì)。

　　女山神(shén)因(yīn)之枉自(zì)悲啼，而死(sǐ)者却不会再归(guī)来(lái)了(le)！双雁生死相许的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒(dù)，殉情(qíng)的大雁决不(bù)会和莺儿燕子一(yī)般，死后化为(wèi)一抔(póu)尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一(yī)百一十(shí)六(liù)字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第(dì)一字皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年(nián)（公元1205年），当(dāng)时元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府(fǔ)至(zhì)省及殿试(shì)，凡四试(shì)。

　　明昌元(yuán)年罢(bà)免乡(xiāng)试。

　　府试(shì)试期在(zài)秋八月。

　　府试处(chù)所承(chéng)安四年赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘(qiū)，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人(rén)，犹如盘(pán)马(mǎ)弯(wān)弓，为下文(wén)描写雁(yàn)的殉(xùn)情蓄(xù)足(zú)了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生(shēng)死相(xiāng)许”，大雁的(de)生死至情深深地震撼了(le)作者，他将自己的震惊、同情、感(gǎn)动(dòng)，化为有力的诘问，问自己(jǐ)、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是(shì)何物”？起句(jù)陡然(rán)发问似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天(tiān)南地北(běi)双飞客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而春(chūn)天北(běi)归(guī)，双宿双飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他(tā)们(men)为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼(yì)双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是(shì)说大雁(yàn)长期以来共(gòng)同(tóng)生活，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在平(píng)平淡淡(dàn)的生活中(zhōng)形成了难以割舍的(de)一往深情(qíng)。

　　“君(jūn)应有语：渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的(de)大(dà)雁。

　　这四(sì)句(jù)是对大雁殉情前(qián)心理活动细(xì)致入微的(de)揣(chuāi)摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破(pò)双栖(qī)梦之(zhī)后，作者认为孤(gū)雁心中必然会进行(xíng)生与(yǔ)死、殉情与偷生的(de)矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹(jì)的追忆与对眼(yǎn)前(qián)自然景物(wù)的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即(jí)当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山(shān)鬼(guǐ)自啼(tí)风雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句(jù)意思(sī)是武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒(dù)，所以这对殉情(qíng)的(de)大(dà)雁决不会(huì)和一般的莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而(ér)是(shì)“留得生前(qián)身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反面衬(chèn)托(tuō)，更加突出(chū)了大雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面对大雁(yàn)的称(chēng)赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古(gǔ)后，也会有(yǒu)像(xiàng)他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地(dì)写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的(de)深切哀思，延伸了全(quán)词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴(fù)并(bìng)州(zhōu)应(yīng)试途中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一对(duì)比翼双飞的(de)大雁，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只(zhǐ)大(dà)雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉情而(ér)死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下(xià)这一对大雁，把它们合葬在(zài)汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著名文学家、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金对峙时期(qī)北方文(wén)学的主(zhǔ)要(yào)代表、文坛盟(méng)主，又是(shì)金元之际在文学上承前(qián)启后的桥梁，被(bèi)尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其(qí)中以(yǐ)诗(shī)作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一(yī)朝之冠，可与(yǔ)两宋名家(jiā)媲美；

　　其(qí)散(sàn)曲虽传(chuán)世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山(shān)先(xiān)生全集(jí)》《中州(zhōu)集》。

千山(shān)暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽(jǐn)群(qún)峰之(zhī)上(shàng),是作者借周围景物衬托大雁殉情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出(chū)自于"问世间、情是何物，直教生(shēng)死相迅纯扰许。

　　天南(nán)地(dì)北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

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