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悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)的全句是(shì)“年与(yǔ)时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年(nián)华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接(jiē)触世事、不为社会所(suǒ)用，只能(néng)悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居(jū)舍(shě)，其时悔恨又怎么(me)来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住的陋(lòu)室。

　　将(jiāng)复何(hé)及：又怎(zěn)么来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书》。

　　原文(wén)如下：夫君子(zi)之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁(zào)则(zé)不能(néng)治性。

　　年(nián)与时驰，意与日(rì)去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译(yì)为：君子的行为操(cāo)守，从宁(níng)静来提高自身的修养，以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排(pái)除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习(xí)必(bì)须静心专(zhuān)一(yī)，而才干(gàn)来自学习(xí)。

　　所以不学习就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不(bù)接触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的(de)居舍，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来(lái)得及?

悲(bēi)守穷庐将复何及意思是什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何及”的意(yì)思是(shì)悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子书》是诸葛亮临终前写(xiě)给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的(de)一(yī)封家书。

悲(bēi)守埋春穷庐将(jiāng)复何及的意(yì)思

　　 及(jí)：来(lái)得及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那(nà)穷困的(de)居舍，又(yòu)怎么来(lái)得(dé)及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫子(zi)书(shū)》是(shì)三国时期政治家诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家(jiā)书。

　　从文中可以看作出诸葛(gé)亮是一(yī)位品格高(gāo)洁、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子(zi)的殷殷教诲与无限期望尽在(zài)此书(shū)中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静(jìng)以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊(pō)无以明志(zhì)，非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也，才须学(xué)也。

　　非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不能励(lì)精(jīng)，险躁(zào)则不能治(zhì)性。

　　年与时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂(suì)成枯(kū)落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来提高自(zì)身的(de)修养，以(yǐ)节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法(fǎ)明确志向，不(bù)排除外来(lái)干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习(xí)必(bì)须静(jìng)心专一，而才干来自学习。

　　所以不学(xué)习就(jiù)无法增长才干，没有志向就无法使学习(xí)有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　年华随时(shí)光(guāng)而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零落，大多(duō)不接触(chù)世事(shì)、不为(wèi)社会(huì)所用，悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢(ne)？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵(guì)在(zài)“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉人们(men)只(zhǐ)有(yǒu)宁静才能(néng)够修养(yǎng)身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我们生活(huó)务(wù)必要节俭，并以(yǐ)此培养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静(jìng)，才(cái)能(néng)做到志存高远。

　　内心(xīn)宁静才能(néng)戒骄戒(jiè)躁，内心(xīn)淡泊(pō)才(cái)能(néng)含英咀华，内心开(kāi)阔(kuò)才(cái)能(néng)登(dēng)高望远。

　　无论工作(zuò)还是(shì)生活，只有静下心来才能更好的谋划未(wèi)来、计(jì)划将(jiāng)来。

　　 3.要(yào)勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须学也”，告诉我(wǒ)们学习既要(yào)有宁静的学(xué)习环境更要有(yǒu)专注、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进一步阐(chǎn)述(shù)了学(xué)习的增值力(lì)量。

　　立志是(shì)成学的前(qián)提，不努力学习，就不能(néng)增加自(zì)己(jǐ)的才干；但在学习的(de)过程中，决(jué)心和毅力非常重要(yào)，缺乏了意志力，就会半途而(ér)废。

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