本来无一物(wù)何处惹尘埃什么意思(sī)爱(ài)情(qíng)，本来无一物,何处(chù)惹(rě)尘埃什(shén)么意思姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些类(lèi)似(shì)的诗句是“本来无一物，何处惹尘埃(āi)”意(yì)思是本来就(jiù)是(shì)四大(dà)皆(jiē)空，到哪里染上尘埃(āi)的。

　　关(guān)于本来(lái)无一物何(hé)处(chù)惹尘埃什么(me)意思爱情(qíng)，本(běn)来无一物,何处(chù)惹尘埃什么意思类(lèi)似(shì)的诗句以及本来无一物何处惹尘埃什(shén)么意思爱情，女(nǚ)孩说本来无一(yī)物何处惹尘埃(āi)什么意思(sī)，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类(lèi)似(shì)的(de)诗(shī)句，本来无(wú)一物何(hé)处惹尘埃什么意思,比喻什么？，本来(lái)无一物何处惹(rě)尘埃什么意思？等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

本来无一物何处惹尘(chén)埃什么意思(sī)爱情(qíng)，本(běn)来无一(yī)物,何(hé)处(chù)惹尘(chén)埃什么(me)意思类似的诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意思是本来就是四(sì)大皆空，到哪里染上尘埃。

　　这句话形容了世上本(běn)来就是空的(de)，看世(shì)间万物无不(bù)是一个空字，心本(běn)来就(jiù)是(shì)空的话，就无所谓抗(kàng)拒外面(miàn)的诱惑，任何(hé)事物从心而过(guò)，不留痕迹。

　　出自唐代(dài)六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树，明(míng)镜(jìng)亦非台。

　　佛性(xìng)常(cháng)清(qīng)净，何(hé)处有尘埃！身是菩提树，心(xīn)为明镜台。

　　明镜(jìng)本(běn)清净，何(hé)处染尘埃！菩提本无树，明(míng)镜亦非(fēi)台。

　　本来无一(yī)物，何处惹尘埃！菩提(tí)只向心(xīn)觅，何劳(láo)向外求玄？听说依此(cǐ)修行(xíng)，西方只在目(mù)前！《菩提(tí)偈》是六祖慧能(néng)创作的诠释佛教(jiào)教义的诗偈，共有四首，载于《坛经(jīng)》。

　　其(qí)中前(qián)两首偈是针对神秀的《无相偈》所作的(de)，旨在说明(míng)“明镜”的清净；

　　第三首偈表(biǎo)明顿悟之(zhī)依据、解脱(tuō)之直(zhí)道(dào)；

　　第四首着重讲(jiǎng)修行方法。

本(běn)来无一物(wù)，何必惹尘埃.是(shì)什(shén)么意思？全解

　　意思是本来(lái)就没有(yǒu)什么东西，为什(shén)么一定要自(zì)寻烦恼呢。

　　出自——佛教(jiào)禅宗六祖惠能大师(shī)《菩提偈》。

　　原(yuán)文：菩(pú)提本塌亮(liàng)辩无(wú)树，明镜亦(yì)非台，本(běn)来无一物(wù)，何(hé)处惹尘埃。

　　译文(wén)：弟子就如同是菩(pú)提树，弟子(zi)的心灵就像一座明亮的台镜。

　　要时(shí)时不断地将(jiāng)它(tā)掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的(de)键(jiàn)御本性。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　背(bèi)景故事：

　　这个是禅宗六(liù)祖惠(huì)能大师当年刚入佛门修行时，他的师(shī)父出(chū)题让他(tā)们(men)写(xiě)一首偈(jì)语来阐述(shù)自己对佛法的领悟，于是大师兄神秀说：“身(shēn)是(shì)菩(pú)提树(shù)，心如(rú)明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则(zé)对大师兄的观点提出了不同(tóng)的感悟，他说：“菩提本无树，明(míng)镜亦非(fēi)台，本来(lái)无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及(jí)境界上来看，慧(huì)能的显然要高得多，所以最(zuì)终慧能得到了(le)师父的衣钵传授，称(chēng)为禅宗第六代法(fǎ)脉(mài)传(chuán)承。

　　大师兄神秀(xiù)的诗(shī)是这样理解(jiě)的：“身是菩提树，心(xīn)如明镜(jìng)台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是(shì)：弟子就如同是菩提(tí)树(shù)，（释迦牟(móu)尼佛(fú)当年在菩提树(shù)下(xià)觉悟），弟子的心灵就象一座(zuò)明亮的(de)台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让(ràng)它(tā)被尘垢污染障蔽了光明的本性(xìng)（十年树木(mù)百年(nián)树人就是出于(yú)此）。

　　而慧能则这样来解释：“菩(pú)提本无树，明镜亦非(fēi)台，本来无一物，何(hé)处惹尘埃(āi)。

　　”意(yì)思(sī)是：菩提树不(bù)是(shì)菩提树，而是原本比喻智慧的，明亮的镜子本来(lái)就不是(shì)镜子，而是比喻清静(jìng)的心的。

　　我们的心本来就是团缺(quē)清静的，那里会染上什么尘埃呢(ne)?

　　二者(zhě)的差异(yì)在(zài)于，神秀要借助具(jù)体的(de)物体(tǐ)意象来(lái)表达自己(jǐ)感悟，而慧能则超越(yuè姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些)了神秀的境界，不需要比喻，直接看到(dào)事物的本质了。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科—菩(pú)提(tí)本无树

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些