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其人舍然大喜的舍(shě)是(shì)什(shén)么意思，不舍昼(zhòu)夜(yè)的舍是什么意思古义

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　　《论语》是儒家(jiā)经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录(lù)和(hé)对话(huà)文体的(de)形式(shì)记录了孔(kǒng)子及(jí)其(qí)弟子的言(yán)行，集中(zhōng)体现了(le)孔子(zi)的政治、审美、道德伦理和功利等价(jià)值思(sī)想。

　　《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世(shì)的道理等多方面。

　　早(zǎo)在春秋后期孔子设坛讲学(xué)时期(qī)，其主体内(nèi)容就已初始(shǐ)创成；

　　孔子去世以后(hòu)，他的弟子和再(zài)传(chuán)弟子(zi)代代传授他的言(yán)论，并逐渐(jiàn)将这些(xiē)口头记诵(sòng)的语录言行记录下来(lái)，因此称(chēng)为“论”；

　　《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

　　清朝赵(zhào)翼解释(shì)说：“语者(zhě)，圣人之语言(yán)，论者(zhě)，诸儒之讨(tǎo)论也。

　　”其实(shí)，“论”又有纂的意(yì)思，所谓《论语》，是指将(jiāng)孔子及其(qí)弟子的言行记载下来编纂成书。

　　现(xiàn)存《论语》20篇，492章，其中(zhōng)记录孔子(zi)与(yǔ)弟子及时人谈论(lùn)之语约444章，记(jì)孔门弟子相互谈论(lùn)之语(yǔ)48章。

　　作为儒家经(jīng)典的(de)《论语》，其内容(róng)博大精深，包罗万象，《论(lùn)语(yǔ)》的(de)思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理(lǐ)道德范畴——仁(rén)，社会政治范畴——礼，认(rèn)识方法(fǎ)论范畴——中庸。

　　仁，首先是人内心(xīn)深处(chù)的一wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语种真实的状态，折中真(zhēn)的(de)极致(zhì)必然是善的，这种真和(hé)善的全体状态就是“仁”。

　　孔(kǒng)子确立的仁的范畴，进而将礼(lǐ)阐述为(wèi)适应仁(rén)、表达(dá)仁的一种合(hé)理的社会(huì)关系(xì)与(yǔ)待人接物的规范(fàn)，进而明确“中庸”的(de)系统方(fāng)法论(lùn)原则。

　　“仁”是《论语(yǔ)》的思想核(hé)心。

　　《论(lùn)语》自汉武帝“罢黜百家，独(dú)尊儒术(shù)”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺(yì)之(zhī)喉衿”，是研究(jiū)孔子及儒家思想尤其是(shì)原始(shǐ)儒(rú)家思想的第(dì)一手资料。

　　南宋时朱熹将(jiāng)《大(dà)学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经(jīng)典中(zhōng)的(de)地位日(rì)益提高。

　　元(yuán)代延祐年间(jiān)，科举开始以“四(sì)书”开科(kē)取士。

　　此后一(yī)直到清朝末(mò)年推行洋务运动，废除(chú)科举之前，《论语》一直是学子(zi)士(shì)人推施奉行的金科玉(yù)律。

　　《论语》进入经书之列是(shì)在唐代。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪(yí)礼》《礼记》，春秋有(yǒu)《左传(chuán)》《公(gōng)羊》《谷梁(liáng)》，加上《论语(yǔ)》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。

　　”北(běi)宋政(zhèng)治家赵普曾有(yǒu)“半部《论语(yǔ)》治天下”之(zhī)说(shuō)。

　　这从一个侧面反映出(chū)此书在中国古代社会所发挥的(de)作用与影响之大(dà)。

　　孔子（公元前551—公元前479），名(míng)丘，字仲尼，春秋末期(qī)鲁国陬邑（今山(shān)东曲阜市东南(nán)）人。

　　春秋末期著名(míng)的思想(xiǎng)家(jiā)、教育家(jiā)、儒家学(xué)派创(chuàng)始(shǐ)人。

　　相传有弟子三(sān)千，贤(xián)弟(dì)子七十二人，孔(kǒng)子曾带领弟子周游列国(guó)14年(nián)。

　　孔子还(hái)是一位古文献整理家(jiā)，曾修《诗》、《书》，定(dìng)《礼(lǐ)》、《乐》，序《周(zhōu)易(yì)》，作(zuò)《春秋(qiū)》。

　　孔(kǒng)子(zi)是中华文化中的核心学说儒家的首代宗师(shī)，集华夏(xià)上(shàng)古(gǔ)文化(huà)之(zhī)大成，在世(shì)时已(yǐ)被誉为“天纵之圣”、“天之(zhī)木铎”，是当时(shí)社(shè)会(huì)上最博学者之一，并(bìng)且被(bèi)后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。

　　孔(kǒng)子(zi)和他创立的儒家(jiā)思想对中国和朝鲜半岛、日本(běn)、越(yuè)南等地区(qū)有(yǒu)深远的(de)影(yǐng)响，这些地(dì)区又被称(chēng)为儒家文化圈。

其人舍然大(dà)喜的“舍”意思是什(shén)么?

　　其人舍然大(dà)喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧(yōu)天》

　　【作(zuò)者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈让雹(báo)何(hé)忧崩坠乎(hū)？”

　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日月(yuè)星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏何？”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏？”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会(huì)崩塌，自身失去(qù)依存的地方，(于(yú)是)不吃不(bù)睡的了。

　　又有一(yī)个担心(xīn)他因为那(nà)担(dān)心而出问题的人(rén)，因此(cǐ)就去劝他，说(shuō)：“天啊，是聚集在一起的气体，气往哪里崩溃(kuì)呢。

　　你身体曲伸(shēn)和呼吸，一(yī)直在天中进行，干吗要担(dān)心它崩溃呢?”

　　那(nà)个人说：“天确实是聚集(jí)的气体，太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星呢，它们(men)就不会(huì)掉(diào)下来吗?”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星，也是气体中发光的气体，就算它(tā)们掉下来(lái)，也不可(kě)能伤到(dào)谁。

　　”那人说：“地塌了怎么(me)办(bàn)呢?”

　　劝导他的人说：“所(suǒ)谓地吗，就是很(hěn)多(duō)土(tǔ)块聚集，它填充了四方所有的角落，它还往哪里(lǐ)塌土(tǔ)块啊。

　　你走路跳跃，终日是在这地(dì)上进行，干吗(ma)还要担(dān)心(xīn)地会(huì)塌呢?”于是(shì)那人释然而开心(xīn)，劝导他的人也(yě)释然(rán)而开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃(qì)，不要了(le)：舍己为人。

　　舍近求(qiú)远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他(tā)字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居(jū)住，休息：舍于山麓(lù)。

　　3、谦辞，多指亲属中比自己(jǐ)年纪小或(huò)辈分低的(de)：舍弟(dì)。

　　舍侄。

　　舍亲(qīn)。

　　4、古(gǔ)代行军一(yī)宿或三十(shí)里为一舍：退避三舍（喻对人(rén)让(ràng)步wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜(xī)；割舍得下。

　　舍(shě)身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣(xuān)扬(yáng)佛法，或为布施寺院，自作苦行，谓之(zhī)“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动）舍(shě)弃；舍去：难(nán)以～。

　　［近］舍(shě)弃。

　　［反］留(liú)恋(liàn)。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃或离(lí)开(kāi)，不愿意使用或处置：妈妈(mā)～孩子出远门。

　　他从来(lái)～乱花一分钱(qián)。

　　农舍[nóng shè] 

　　农(nóng)民住的房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放(fàng)弃。

　　本：根本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝节(jié)的(de)，次要的。

　　原指弃农而事(shì)工商。

　　后(hòu)泛指放弃根本、主要的(de)部分，而追求次要的、枝节(jié)的。

　　比喻做事情不抓根本蔽滑枝，而在枝节上下功夫。

　　也作“舍本事末”、“弃本逐(zhú)末”。

　　依依不舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形容感情(qíng)很深，舍不得离开(kāi)。

　　恋恋不(bù)舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋(liàn)恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容非常留恋，舍(shě)不得离开。

　　退(tuì)避三舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋时(shí)，晋、楚两国交战，晋宏敏国公子重耳遵守诺言(yán)，主(zhǔ)动把军队后撤(chè)九十(shí)里。

　　比喻对人让(ràng)步(bù)或回避。

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