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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留(liú)清(qīng)白(bái)在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句

　　出自明(míng)代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人(rén)，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留(liú)清白在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开(kāi)凿，形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在(zài)人(rén)间的(de)意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山(shān)里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌(gē)的一偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法(yī)种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指无(wú)数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅(jǐn)是(shì)在(zài)写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白在人(rén)间(jiān)”，更(gèng)是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议(yì)立(lì)景帝，亲(qīn)自(zì)率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位(wèi)民族英(yīng)雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物(wù)的(de)性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意(yì)在人(rén)，不言人而人(rén)在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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