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我要像周公一样,像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我。至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典故,据说周公说:“文王(wáng)之子(zi),武王之弟,成王伯父,我世上不轻。
不过,一(yī)亩(mǔ)三抱(bào)头(tóu)发,一顿(dùn)饭三(sān)吐喂(wèi),还怕(pà)失去(qù)天(tiān)下男(nán)人(rén)。
”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心情。
短歌(gē)线曹操
当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候,生(shēng)活如(rú)何!
比如(rú)早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去(qù)。
慷慨而(ér)难忘。
如何解决问题(tí)?只有杜康(kāng)。
清(qīng)清紫金,悠(yōu)闲我的心。
但(dàn)为了国王的缘故,我现在一直在(zài)思考。
你(nǐ),鹿,吃野苹果。
我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和笙。
我什么时候能修(xiū)好?
忧(yōu)虑来自于此(cǐ),无法割断。
多了(le)莫都钱,徒(tú)劳地用香村。
戚阔谈旧(jiù)情。
月亮明(míng)媚,星星稀少(shǎo),黑喜鹊向南飞。
绕(rào)着(zhe)树转三圈,靠什么树(shù)枝(zhī)?
山(shān)不厌倦高,海不厌倦(juàn)深。
周公推,回到世界的中(zhōng)心。
周公(gōng)校勘《韩(hán)世外传》第三卷:“成王将伯秦(周公(gōng)之子)赐给鲁国。
周(zhōu)公(gōng)曰:“去(qù)!他(tā)的(de)儿子不(bù)能成(chéng)为国家的(de)骄傲。
他是文王的(de)儿(ér)子,武王的(de)弟(dì)弟,成王的(de)叔叔,他(tā)也在(zài)这个世界(jiè)上(shàng)。
我不是世界上的光。
但(dàn)是,一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食,仍(réng)然害(hài)怕(pà)在(zài)这个世界(jiè)上失(shī)去一个男人(rén)。
”
为了吸引(yǐn)来自(zì)世(shì)界各地的(de)人(rén)才,周(zhōu)公不得不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着头发,在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。
后来,他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求(qiú)和(hé)对人才的追求(qiú)。
周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)是什么(me)意思
首(shǒu)先来(lái)看(kàn)“哺”这个(gè)字的(de)意思,是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。
那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意(yì)思(sī)就是,周公吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。
“周公吐哺,天下(xià)归心”的意(yì)思是(shì)我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士,愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。
出(chū)自(zì)曹操《短歌行》:“忧从中来,不可断绝(jué)。
越陌度阡,枉(wǎng)用相存。
契阔谈讌,心念(niàn)旧(jiù)恩。
月明(míng)星稀,乌基顷鹊南飞。
绕(rào)树三(sān)匝,何枝可(kě)依(yī)?山不厌高,海(hǎi)不厌深。
周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ),天下归心。
”
译(yì)文(wén):
我久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟,突然喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。
远方宾客踏着田间小路,一(yī)个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我(wǒ)。
久别(bié)重逢欢宴畅谈,争着将往日的情谊(yì)诉说。
月光明(míng)亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。
绕(rào)树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅(chì),哪里才有它们栖身之所(suǒ)?高山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨(é),大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士,愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。
《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗(shī)作,主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务(wù)的;然而它那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。
全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特(tè)长,准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了比兴(xīng)手(shǒu)法,达到寓理(lǐ)于情、以情感人的(de)目(mù)的(de)丛锋搏。
在(zài)那个时(shí)代,曹操就(jiù)已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗的(de)特(tè)殊规律来取得预期的(de)社会效果,这(zhè)一(yī)创作经验(yàn)是(shì)值(zhí)得后人(rén)借鉴的。
同时因为曹操在(zài)当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的进步意义,所以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的表现,也(yě)得到了(le)历史的肯定。
周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思,周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么(me)解释(shì)是(shì)我(wǒ)要(yào)像周公一样,像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于(yú)我的。
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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意(yì)思,周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释
我要像(xiàng)周公一样,像天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我。至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典(diǎn)故,据说周公说:“文王之子,武王之弟,成王伯(bó)父,我世上不轻。
不过(guò),一(yī)亩三(sān)抱头(tóu)发,一顿饭三吐(tǔ)喂,还(hái)怕失去天下男人。
”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时的(de)心情。
短歌线曹操
当你用酒唱(chàng)歌的时候,生活如何!
比如早晨(chén)的露水更难去。
慷慨而(ér)难忘。
如何(hé)解决问题(tí)?只有杜康。
清清紫金,悠闲我(wǒ)的心。
但(dàn)为了国王的(de)缘(yuán)故,我现在一直在思(sī)考。
你(nǐ),鹿,吃野苹(píng)果(guǒ)。
我有个客人(rén)吹长笛和笙。
我什么时(shí)候能修(xiū)好?
忧虑来(lái)自(zì)于此,无法割断。
多(duō)了莫都(dōu)钱(qián),徒劳地(dì)用(yòng)香村。
戚阔谈旧情。
月(yuè)亮明媚,星星稀(xī)少,黑喜鹊向南飞。
绕着树转三圈,靠什么树枝?
山不厌倦高(gāo),海(hǎi)不厌(yàn)倦深。
周公推,回到世界的中心。
周公校勘《韩世外传》第三卷:“成王将(jiāng)伯秦(周公(gōng)之子)赐给鲁国。
周(zhōu)公(gōng)曰:“去!他的(de)儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。
他是文王的(de)儿子,武王的弟(dì)弟,成王的叔叔,他也在这个世界上。
我不是(shì)世界上的光。
但是,一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂(wèi)食,仍(réng)然害怕在这个(gè)世(shì)界上失(shī)去一个男(nán)人。
”
为了吸引来自(zì)世(shì)界各(gè)地(dì)的人才(cái),周公不得不(bù)多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头(tóu)发(fā),在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。
后来,他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱(bào)、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。
周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思(sī)
首先来看“哺”这个字(zì)的意思,是(shì)指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。
那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是(shì),周公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的(de)食(shí)物。
“周公吐哺(bǔ),天(tiān)下归(guī)心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士,愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺(shùn)与我。
出自曹操《短歌(gē)行》:“忧从中来(lái),不可断绝。
越(yuè)陌度阡,枉用相存(cún)。
契阔谈讌,心念(niàn)旧恩。
月(yuè)明星稀,乌基顷鹊南飞(fēi)。
绕树三(sān)匝(zā),何枝可依?山不厌高,海(hǎi)不(bù)厌(yàn)深(shēn)。
周公吐哺,天(tiān)下归心(xīn)。
”
译文:
我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟,突然喷涌而出汇成长河。
远方宾(bīn)客踏着田间小路,一个个屈(qū)驾前来探望我。
久别重逢欢宴畅(chàng)谈,争着将(jiāng)往日的情谊诉说。
月(yuè)光(guāng)明(míng)亮星光稀疏,一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。
绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì),哪(nǎ)里(lǐ)才有它们(men)栖身之所?高(gāo)山不(bù)辞土石(shí)才(cái)见巍(wēi)峨,大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。
我(wǒ)愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士,愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。
《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强(qiáng)的诗作(zuò),主要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所实行的(de)政治路线和政治策略服务的;然(rán)而它那政治(zhì)内容和意(yì)义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境(jìng)之中(zhōng)。
全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌的特长,准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法,达到寓(yù)理于情(qíng)、以情感人的目(mù)的(de)丛锋(fēng)搏。
在那个时代(dài),曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒(shū)情(qíng)诗的(de)特殊(shū)规律来(lái)取得(dé)预期的社(shè)会效果(guǒ),这一创(chuàng)作(zuò)经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的。
同(tóng)时因为曹操在当时强调(diào)“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义,所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的(de)高(gāo)度艺术化的表现(xiàn),也得到了历史的肯定(dìng)。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了