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明经和进士的区(qū)别，明经和进(jìn)士两门考试的内容

　　明经和(hé)进士区别是(shì)起源不同、废除时(shí)间不同、考试(shì)内(nèi)容(róng)不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于(yú)汉武帝(dì)时期，被推举者(zhě)须(xū)明(míng)习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末，多(duō)数书(shū)院都变(biàn)成应举的(de)预备机构，也被人们(men)视为与学习西(xī)学为主的学堂相对(duì)立(lì)的(de)旧学(xué)的堡垒(lěi)。

　　在当(dāng)时(shí)特定的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际(jì)上是在教(jiào)育(yù)新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有为不(bù)仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而(ér)且也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有识之(zhī)士也对(duì)书院的弊(bì)端(duān)大(dà)加抨击，例如熊希龄等(děng)人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院(yuàn)禀稿》，r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么便详细(xì)列举过清末湖南(nán)众多书院的(de)各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书(shū)院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教育组织(zhī)形式和进士科一(yī)起随着科举制(zhì)度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经(jīng)科，分二(èr)经(jīng)、三(sān)经、五经，考试时(shí)问大义(yì)十条，试时(shí)务策三条，出身同于(yú)进(jìn)士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务(wù)策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明(míng)经和进士有什么(me)区别

　　明经和进士的(de)区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起(qǐ)源(yuán)：明经(jīng)科始于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时(shí)间(jiān)：明经科是宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了书院这一(yī)中(zhōng)国传统的教锋逗育组织(zhī)形(xíng)式和进士科一起随着(zhe)科举制度退(tuì)出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学和时(shí)务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的(de)积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了(le)以往中国政(zhèng)治制(zhì)度当中传(chuán)统的世袭制观(guān)念，r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么政(zhèng)府(fǔ)决(jué)定从民(mín)间选拔人才，原(yuán)来(lái)官(guān)宦家族(zú)的地位(wèi)就受到了威(wēi)胁，皇上这样做的目的，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对(duì)于(yú)其他国家的影响也是非常深远的，十五至十六世(shì)纪，这(zhè)种制(zhì)度逐渐流(liú)传到(dào)了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到(dào)中国，将这种(zhǒng)特别的选(xuǎn)官(guān)制度流(liú)传到了欧洲(zhōu)，一(yī)直延续到今天的(de)考(kǎo)试，虽然科举制已(yǐ)经(jīng)废除，烂基正但是，它在(zài)人们的心里依然影(yǐng)响巨(jù)大(dà)。

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