扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以事(shì)宋者事皇(huáng)上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其(qí)死(sǐ)而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆(suō)人家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说(shuō)了(le)文天(tiān)祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事(shì)，至少(shǎo)也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作为人(rén)臣(chén)死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓(yù)方(fāng)“大散(sàn)文(wén)”的(de)代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实(shí)的运用(yòng)和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动人(rén)心(xīn)弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于(yú)既倒扶(fú)大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句(jù)话比喻(yù)拯(zhěng)救事(shì)物(wù)于危险的境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名(míng)作家(jiā)卞毓方(fāng)的代表之作，作者在(zài)文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令我心(xīn)跳的，是他已活(huó)了七(qī)百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能(néng)挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独(dú)柱(zhù)擎天力(lì)弗支(zhī)”，终(zhōng)其一(yī)生，他(tā)没能，也(yě)无法(fǎ)延续(xù)赵(zhào)宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成(chéng)为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能(néng)改心(xīn)以事(shì)宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不(bù)能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人(rén)一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次(cì)，于是文天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一(yī)起喝酒，两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音弘范说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡(wáng)了不(bù)能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中多(duō)处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　文(wén)天祥(xiáng)是(shì)我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史实的运用和丰(fēng)富(fù)的(de)想象(xiàng)力(lì)，写下了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒(dào)扶(fú)大厦之将倾的出(chū)处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓(yù)方的代表之(zhī)作，作者在文章中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节(jié)选：怦然令(lìng)我(wǒ)心(xīn)跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一(yī)个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无法延(yán)续赵宋(sòng)王(wáng)朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神(shén)的(de)优秀作品。

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