还记(jì)得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏(xià)日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年(nián)磨一(yī)剑，虽(suī)然(rán)转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了，可这位大(dà)漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络(luò)圈引起(qǐ)了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为(wèi)在(zài)这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马户不知(zhī)道(dào)他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更(gèng)是认为这是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出(chū)的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其留言热度(dù)堪(kān)比人家本(běn)身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言更是突(tū)破四百(bǎi)万。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热(rè)热闹(nào)闹(nào)地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有(yǒu)不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十年磨(mó)一(yī)剑(jiàn)真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的一个故事，是(shì)其(qí)笔下虚(xū)构的一个世界(jiè)。

美(měi)少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有(yǒu)一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被(bèi)当做成了(le)“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累月带着(zhe)面(miàn)具生活的马骥(jì)再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被(bèi)这里的(de)人彻(chè)底(dǐ)污(wū)染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正常人(rén)的世(shì)界里。

至此日日夜夜(yè)折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠(diān)倒的(de)体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一(yī)条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴(lǘ)，却总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为(wèi)是自己是匹马；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟(jìng)是个什么(me)东西，所以才会一(yī)直自(zì)视清高(gāo)认不清(qīng)自己。

正如歌词唱(chàng)的(de)那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤(méi)蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己(jǐ)音(yīn)乐(lè)、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果(guǒ)你真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个(gè)人或(huò)者几个(gè)人，甚(shèn)至可以说这几个人根本(běn)不值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是(shì)这么(me)回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社(shè)会丑恶(è)现象的嘲讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个(gè)人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代人的讽刺，最(zuì)终升华向现(xiàn)实(shí)社会(huì)的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社(shè)会现象，是人(rén)类自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂(mà)”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反观(guān)现下的社会(huì)，越来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在(zài)某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一(yī)个(gè)颠(diān)倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我却要(yào)负起重整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么(me)时候出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是罗家却是文(wén)艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨哥哥，对(duì)他更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁(suì)那一年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样而暴公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿(ér)子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料(liào)路上(shàng)遭遇车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那(nà)之后，罗林的(de)内心再(zài)也无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母借的(de)十(shí)块钱，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里当起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能(néng)是(shì)因(yīn)为出身于书香世家，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能(néng)像手术(shù)刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗(luó)林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在(zài)养(yǎng)孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子(zi)在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈始终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则(zé)继续跟着乐队(duì)四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事(shì)儿(ér)，但他却觉得这样(yàng)十分(fēn)没劲(jìn)得(dé)很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他(tā)离开了乐(lè)队(duì)，跟着(zhe)刚认(rèn)识(shí)的(de)新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色(sè)的(de)民族(zú)音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根(gēn)据当地刀郎(láng)部落文化(huà)，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专(zhuān)辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量(liàng)高(gāo)达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场(chǎng)雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天都(dōu)会收到无(wú)数记(jì)者和朋友的来电(diàn)，可那时候(hòu)他(tā)的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一(yī)个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎(zěn)么红不知(zhī)道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到(dào)了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿过上(shàng)了半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩(shèng)下(xià)的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常态，他(tā)就那(nà)么安安静静地采(cǎi)风生活(huó)，听众也越来越少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没有什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至(zhì)后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看(kàn公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代)到了身体发福，头(tóu)发也不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就(jiù)是他(tā)发自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个(gè)单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲(qū)却成(chéng)了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不(bù)平(píng)、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停留在那(nà)个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文化(huà)的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十(shí)年(nián)他(tā)消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎(hū)也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将传统文化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如(rú)果将(jiāng)这些苦心孤诣(yì)的创作，看(kàn)做只是为了(le)报(bào)复那几(jǐ)个(gè)人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知(zhī)道一(yī)个真正的创作人(rén)，眼里不(bù)止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完整(zhěng)首(shǒu)歌(gē)，你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和(hé)歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎(láng)的(de)印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到(dào)了(le)动画电影(yǐng)《千(qiān)与千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现(xiàn)实(shí)意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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